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每年国考联考有一半左右成语出自这份“高频成语”，所以零碎时间多翻翻多记记。不熟的成语要是能用来造造句子，效果更佳。
最新版，收录了19春季联考的词。因为题库底本不同，个别成语频次略有出入。
高频成语表
成语
释义
出处
频次
考情
司空见惯
司空：古代官名，是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书。惯：原指习惯了，现在意为：看惯了就不觉得奇怪。注意：这是一句很常用的成语，但仍然有人会错误使用这个成语。寻常的事情，如果是发生的很自然，便不可以引用这句成语。如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在西方落下，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的。比如在大都市街道上来往的车辆，平常都是很安全。也有很多时候，会发生意外，不是辗伤了人，便是碰伤了车。这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。
唐·刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
7
09国26；13国27；18国23；10秋77；12秋4；16秋3；国33
南辕北辙
指要到南方去，却驾着车往北走。比喻行动和目的相反。
《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
6
09国28；13国22；15国22；12春25；12春26；12秋20
大相径庭
径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
6
07国21；14国36；12春35；12秋20；14秋6；16秋19；
应运而生
应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。”
6
10秋74；13秋24；14春7；14秋18；15春20；国24
一蹴而就
蹴：踏。就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
5
08国36；11国37；17国21；12国26；12秋20；
理所当然
理：道理，情理；当：应当；然：这样。按道理应当这样，含有完全合理。不容怀疑的意思。
善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》
5
11国33；10秋80；11春8；14春4；14春16；
不谋而合
谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”
5
09国26；13国27；10秋77；12秋4；16秋3
无所适从
适：往。从：跟随。（1）不知听从哪一个好。（2）指不知怎么办才好。
《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。”
5
08国28；15国34；17国29；09春27；12秋5；
层出不穷
层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”
5
09国42；13国32；12秋4；13秋38；15春20；
变幻莫测
幻：变化；变幻：经常的不规则地变化；测：捉摸；莫测：不能预料。指事物变化迅速，捉摸不定，变化多端，难以揣测。
唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”
5
09国42；15国35；13春26；15秋7；17春30
兢兢业业
兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
5
10国15；13春37；13秋40；17国40；18国35
水到渠成
渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
5
09国26；17国39；14春39；14秋18；国24
未雨绸缪
绸缪：修缮；趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备工作，预防不必要的事发生。
《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
5
13国25；16国22；10春5；12春31；国26
精益求精
精：完美；益：更加；求：追求。事物已经非常出色了，却还要追求更加完美，好了还求更好。
先秦·孔子《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
5
14国22；16国31；10秋80；16春34；国33
推陈出新
推:除掉，去除，淘汰；陈：陈旧的；新：好的、新的.去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）
《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：“吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈养胃。”
5
13国23；14国22；11春1；13秋-14；国33
按部就班
部（班）：门类，次序；就：归于。原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
晋·陆机《文赋》：“观古今於须臾，抚四海於一瞬。然后选义按部，考辞就班。”
5
09国27；11国26；10春30；10秋80；春联28
方兴未艾
方：正在；兴：起始，兴起；艾：停止，完结。事物正在发展，还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。
宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！”
5
12国37；11春2；13秋23；国25；春联24
循序渐进
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
5
15国31；10春10；18国21；国26；春联29
扑朔迷离
扑朔：扑腾的意思；原指难辨雌雄的兔子，比喻辨认不清男女。后来形容事情错综复杂，不容易看清真相。
北朝民歌《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
4
10国11；10春4；13春40；16秋13
独树一帜
树：树立。帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻自成一家。
《孽海花》三回：”拿经史百家的学问，全纳入时文里面，打破有明以来江西派和云间派的门户，独树一帜“。清·袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
4
17国27；11春1；11春16；13春48；
人迹罕至
罕意思是少。人很少到达。指荒凉偏僻的地方很少有人来过。
汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国；辽绝异党之地；舟车不通；人迹罕至。”
4
07国34；11国27；12秋13；14春44
历久弥新
指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
4
08国37；11国32；09秋25；16春39
捉襟见肘
拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。在现代汉语中，捉襟见肘可比喻成资金、物质条件，以及能力上的匮乏或欠缺，有时还指某件事物的不完善。
《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
4
16国33；17国34；13秋1；10春29；
望尘莫及
只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后。尘，尘土；莫，不；及，赶上。多用于表示对人钦佩的自谦语。
南朝宋·范晔《后汉书·赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
4
09国39；14国38；14秋21；16年春33
眼花缭乱
缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，只教人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
4
09国42；16国39；17国34；10春24
针锋相对
针锋，针尖。针尖对针尖。比喻双方策略、观点及行动等尖锐对立。也比喻在争辩或斗争中针对对方的论点或行为有力的回击。
宋·释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。”
4
13国22；14国36；15国22；16春35
有的放矢
的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
宋·叶适《水心别集·十五·终论》：“论立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后挟弓注矢以从之。”
4
13国27；14国27；16国23；14春18
寥寥无几
寥寥：稀少。非常稀少，没有几个。寥寥无几，形容非常稀少，没有几个。
明·胡应麟《诗薮·内篇》：“建安以后，五言日盛，晋宋齐间，七言歌行寥寥无几。”
4
09国26；17国39；14春39；14秋18
源远流长
源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
4
10秋78；12春32；16春28；18春07
殊途同归
殊：不同，差异。途：道路，方式。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出自《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
4
10国13；12国36；14国32；18春07
声名鹊起
形容知名度迅速提高。
清李斗《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝朱文元﹞先在徐班，以年未五十，故無所表見，至洪班則聲名鵲起，班中人稱爲戲忠臣。”
4
10国4；12国37；16春31；17春35
曲高和寡
曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
4
11国43；15春42；17春31；17春31
比比皆是
到处都是，形容极其常见。比比，处处；皆，全，都。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”
4
11国41；13秋24；14秋20；18国25
标新立异
标：用文字或其他手段表明；立：建立，树立；异：特别、奇异。独创新意，理论与众不同。后指提出新奇的主张显示与众不同。也指敢于打破陈规陋习，解放思想，进行革新创造。褒义时指的是很有创新，创意得到认可，脱俗出众。贬义时指的是故意做出与众不同，而这种创新却没有被认可时呈现贬义。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常（冯怀）共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”
4
11国44；14国27；10春10；18国33
如履薄冰
履：践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
4
13国25；17国34；14春18；18国26
背道而驰
背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反或背离正确的目标，朝相反方向走。
唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
4
14国-36；12春-25；16秋19；17春21
如日中天
比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
4
10国4；16春39；12秋18；国25
融会贯通
融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
4
11国35；16春23；13秋14；国33
休戚与共
休：欢乐，吉庆。戚：悲哀，忧愁。忧喜、祸福彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。同欢乐共悲哀。与“患难与共（共同承担危险和困难。形容彼此之间关系密切，利害一致）”相同。
《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”
4
13国38；13秋30；15春24；国26
不可或缺
非常重要，无法替代或缺少，稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。
4
17国38；12秋9；13秋13；19国21
昙花一现
比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。
《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”
4
09国38；11国41；12春34；国28
振聋发聩
聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
4
11国41；13国21；16春35；春联29
锦上添花
在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。
宋·王安石《即事》诗：“嘉招欲覆杯中渌，丙方唱仍添锦上花。”
4
14国35；17国32；12秋2；国34
循规蹈矩
循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
4
10春30；10秋80；13秋14；春联28
唇齿相依
嘴唇和牙齿互相依靠。比喻双方关系密切，相互依存。
出自晋·陈寿《三国志·魏书·鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
4
14秋7；15春24；15秋7；国26
日新月异
新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”
4
09国39；10秋74；12秋8；国40
人云亦云
云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和；形容只会随声附和，没有自己的主见。
苏轼《次韵定慧钦长老见寄八手》：“我醉君且去，陶云吾亦云”
4
09国27；11春9；18国22；国33
举足轻重
只要脚稍微移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
南朝·宋·范晔《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
4
12秋9；16春27；19国21；春联29
此消彼长
就是这个上升，那个下降的意思
一说：语出《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。后演变至“此消彼长”。
3
11国35；10秋73；13秋13
浮光掠影
浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。
唐·褚亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
3
11国41；13春15；10秋78
屡见不鲜
屡，屡次，多次，常常；鲜：新鲜，新奇。”。常常看见，并不新奇。
出自《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”。
3
11国41；12秋4；15春20
异彩纷呈
异彩：新奇的，特别的；纷呈：繁多，杂乱，表示色彩艳丽。比喻突出的成就或表现。（是指在这个时期,不仅出现了许多过去从来没有过的新事物,同时也出现了许多过去没有过,今后也不会有的具有过渡性特点的奇特事物。）
3
11国41；12秋4；15春20
无济于事
济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻解决不了问题，没有办法。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回：“如今远水救不得近火，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。”
3
11国45；10春27；11秋31
矢志不渝
矢，箭。志，意志、志向。渝，改变、违背。矢志不渝：坚定的意志像射出去的弓箭一样不会改变，表示永远不变心。
《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
3
12国32；09秋28；13春13；
居安思危
居：处于，处在。思：想，考虑。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。
春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”
3
13国25；10春5；12春31；
势在必行
行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
3
14国25；16春32；16秋7；
背道而驰
背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反或背离正确的目标，朝相反方向走。
唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
3
14国36；16秋19；12春25；
相去甚远
互相之间存在很大差异和距离。
3
14国36；12秋20；14秋6
一目了然
目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”
3
15国40；16春35；13秋2；
根深蒂固
蒂：瓜、果和茎、枝相连的部分；固：牢固。比喻基础牢固；不易动摇。
先秦·李耳《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”
3
16国31；13春1；16春38；
无能为力
用不上力量，帮不上忙，指没有能力或力不能及
清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。
3
16国33；16春33；16秋12
迫在眉睫
形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
《庄子·庚桑楚》：“曰：向吾见若眉睫之间。”《列子·仲尼》：“远在八荒之外，近在眉睫之内。”
3
17国26；10秋74；13春18；
前功尽弃
功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
《战国策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”
3
17国29；15春9；12春22；
同日而语
同一事物在同一时间比较。
《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
3
17国33；15春7；16春35；
独一无二
独一无二指没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。
宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”
3
17国38；11春16；11秋22
削足适履
适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。比喻不合理地迁就现成条件。
《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
3
08国22；15国23；11秋23
优柔寡断
优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。
《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”
3
08国28；14国38；15春9
高瞻远瞩
高瞻：站在高处看。瞩：注意地看。站得高，看得远。比喻眼光远大。
汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”
3
08国40；10国9；09秋28
坚韧不拔
韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。
宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
3
12国32；13春13；15春55
当务之急
当：当前；务：应该做的事。当前任务中最急切要办的事。
《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”
3
11国33；16国22；12春22
相辅相成
辅，辅助，帮助。指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。
明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。”
3
11国35；12国36；13秋13
轻而易举
轻、易：容易，做起来不费事。而：像，达到；举：举起手。形容事情容易做，不费力，省事。
《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
3
11国37；12国26；12秋20
独具匠心/别具匠心
匠心：巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。也作“别具匠心”
唐·张佑《题王右丞山水障》：“精华在笔端，咫尺匠心难。”
3
10国15；13春38；15春2
随心所欲
随：随从、依从。欲:想要、希望。一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
3
12国26；16国38；12春28
无可厚非
厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
《汉书·王莽传》：“莽怒；免英官；后颇觉悟；曰：‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。”
3
12国31；14国25；13春8；
以偏概全
以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题
出自吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
3
12国33；14国28；12春29
嗤之以鼻
嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑或看不起。
《后汉书·樊宏传》：“尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。”
3
15国39；12春21；16春29
顾此失彼
顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾。彼：那个
明·冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
3
13国35；16国33；09春27
举重若轻
举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
清朝·赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》和“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
3
13国21；13国36；12秋9；
等量齐观
指对有差别的事物同等看待。等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样；观：对待，看待。
清·况周颐《惠风词话》：“托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。”
3
15国21；17国33；15春7
错综复杂
错：交错，交叉；综：合在一起；错综：纵横交叉。形容头绪繁多，相互纠结，情况复杂
《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。错综复杂均来自于易经的看卦方法。综：从对面看卦为综卦，除乾、坤、颐、大过、习坎、离、中孚、小过八个卦以外，对面看卦均不同；错：将一卦中阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，形成的卦为错卦。
3
15国35；17国26；16秋13
杀鸡取卵
卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
《伊索寓言》
3
16国29；17国40；12春26
粗制滥造
滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
鲁迅《二心集·善于翻译的通信》：“现在粗制滥造的翻译，不是这班人干的，就是一些书贾的投机。”
3
16国39；17国40；13秋8
众说纷纭
纷纭：多而杂乱。整体意思：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
元·戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
3
09国34；11国32；13国32
见仁见智
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。
3
09国34；11国32；13国32
置若罔闻
置，放；若，好像；罔，没有；闻，听见。放在一边不管，好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。
明·朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
3
13国34；15国考38；16国39；
掩耳盗铃
自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见。比喻自欺欺人。掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。
《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
3
11国41；15国23；17国39
危在旦夕
旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。危，很危险。
《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”
3
12国44；13国37；16国40
取长补短
吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
3
13国23；12春28；13秋6
得不偿失
偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。”
3
10春29；11春13；12秋5
琳琅满目
琳：美玉。琅：一种玉石；洁白。琳琅：美玉，比喻优美珍贵的东西。琳琅满目：比喻各种美好的东西很多（多指书籍或工艺品）.
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”
3
10秋71；12秋10；15春20
积重难返
经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。（多指不好的民俗,恶习,弊端发展到了难以革除的地步)重：程度深。返：回转
《国语·晋语》：“重，无乃难迁乎？”明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》：“此又皆势处极重之难返者。”
3
13春1；16春38；16秋14
相提并论
相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
3
17国33；15春7；16春35
丰富多彩
丰富：许多。彩：神态，花色。形容内容丰富，花色繁多。
3
10秋78；12秋10；12秋45
深入浅出
由深入显出演化而来。指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂或内容和道理很深刻，但表达得浅显通俗。
3
11国43；13春12；18春01
如出一辙
辙：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
宋·洪迈《容斋随笔》卷十一：“此四人之过，如出一辙。”
3
07国21；14国32；18春07
守株待兔
株：露出地面的树根。原比喻企图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》
3
12国27；17国21；18春02
苦心孤诣
指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。[1]孤诣：别人所达不到的。②指费尽心思钻研或经营。造诣，指一个人在某行业学业、技能所达到的水平。诣：指达到的程度或境界。苦心孤诣:用心良苦,造诣极其深。诣〖学问等〗所达到的境界
清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”[
3
13国38；16国32；18春10
博大精深
博：广大，丰富。形容思想和学术广博高深。多形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。一般形容内容。
明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
3
10秋78；16春28；18春07
迥然不同
迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。
宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”
3
12春35；14秋6；18春07
天差地别
形容两种或多种事物之间的差距很大,就像天和地之间的距离一样
3
12春35；16秋19；18春07
凤毛麟角
凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
南朝·刘义庆《世说新语·容止》
3
14秋20；16春28；18春10
昭然若揭
昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”
3
15国39；16春33；17春25
绝无仅有
绝：绝对。只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。
宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
3
11春16；11秋22；17春37
不言而喻
喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
3
14国38；14春10；17春37
舍本逐末
舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
3
08国22；12秋6；17春河40
不可多得
得：得到；获得。形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
3
11国43；12秋15；17春37
首当其冲
当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”
3
11国33；13秋33；18国27
随波逐流
随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。逐：追随。
《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
3
13国31；09春22；18国22
殚精竭虑
殚：竭尽；虑：思虑。形容耗尽精力，费尽心思(褒义词)。
唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”
3
17国31；09秋28；18国35
一成不变
成：制定，形成。一经形成，不再改变。指守旧不变或固守陈法。形容连一点变化都没有。
《礼记·王制》：“一成而不可变，故君子尽心焉。”
3
14国34；14春10；18国23
独当一面
意思是单独负责一个方面的工作。
出自：《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
3
10国16；14秋20；17春35
源源不断
形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。
《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
3
13国32；13秋联38；18国24
欣欣向荣
欣欣：生机勃勃的样子荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展。
晋·陶潜《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
3
09国39；11春2；国25
纸上谈兵
在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
3
14国35；13秋14；国28
微言大义
含蓄微妙的言语,精深切要的义理。微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”
3
13国21；13春49；国35
因地制宜
因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”
3
16国23；12秋3；国40
明哲保身
明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”
3
17国23；12秋2；国34
自力更生
更生：重新获得生命，比喻兴建事业。形容依靠自己的力量把事情办起来。
孙中山《中国问题的真解决》：“显而易见，要想解决这个紧急的问题，消除妨害世界和平的根源，必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府，这样一来，中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
3
17国23；09秋28；国27
巧夺天工
专指人工的精巧胜过天然制成,形容技艺十分高超。夺：胜过。巧：精巧。本义：精巧的人工胜过天然。形容技艺极其精巧，多指工艺品。（不能指天然形成的事物）
元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。。”
3
07国27；10国15；春联37
妇孺皆知
孺：小孩。皆：全、都。妇女和小孩都知道。指某件事物众所周知，流传得很广。
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
3
10秋77；13春8；国33
稳扎稳打
稳稳当当；稳当而有把握地打仗。比喻有把握、有步骤地工作。
清·刘坤一《书牍》：“现在郑军既已到齐，仍须稳扎稳打，不可轻进求速。”
3
16国31；17国40；国27
与生俱来
表示个人的特别、不可替代性。一生下来就是如此
朱自清《经典常谈》：“他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。”
3
11春8；13春1；春联31
缘木求鱼
缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
3
12春26；12秋6；19国21
醍醐灌顶
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
3
14秋7；16春39；春联29
朝气蓬勃
朝，早上。蓬勃，旺盛的样子。朝气蓬勃，形容充满了生命和活力的样子。
李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”
3
12秋19；13春4；国40
如火如荼
荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容旺盛、热烈、激烈。
《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤??，丹甲，朱羽之矰，望之如火。”
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11春2；18春10；春联22
釜底抽薪
釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。”
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10国8；18国32；国34
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