燧人是怎样取的火

查百科里面介绍燧人氏有：

燧人氏是传说中第一个发明人工取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。如：

战国·庄子《庄子·缮性》：”逮德下衰，及燧人、伏羲始为天下，是故顺而不一。“

战国·尸佼《尸子》云：：“燧人上观星辰，下察五木以为火。”

……。

“燧人氏”之名始于古代传说，其事迹是“教民钻木取火”，这一技术发明，使得人们不再依赖天然火取得火种。“燧”字表示取火工具，……极有可能远在没有文字的时代就已经有了燧人氏的传说故事。“燧人氏”这个名字本身恰恰自述了钻木取火这一伟大发明。

……。

郭沫若主编的《中国史稿》中说：“人工取火的发明，对于远古人类的生活无疑起了极为重大的作用，引起后人极大的重视……这样的传说固然夹杂着后代的生活内容，蒙上了神秘的外衣，但它依然反映着朴素的远古人类生活的史实背景。”

恩格斯说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”

赵朴初：“燧人取火非常业，世界从此日日新”。

……。

这些介绍的所谓历史，都是今人汇总了古代传说随意扩展发挥编造搞弄臆想出来的宏大史篇，是学者们不负责任的不懂装懂之作。

就燧这个汉字本身而言，学者们并未搞弄清楚它到底是个怎么回子事。

学者们编史也是应该编造搞弄的符合常识才对吧?

将人类发明人工取火技术的功劳追认授予某一位古人，那也应当说明清楚了这个发明人工取火技术的某一位古人到底是怎么发明出来的吧？起码也得是可重复实验验证确实认定了的，才可以去做对吧？

先秦的古籍中已有记载也并没有说明就是燧人发明出了人工取火技术的。

今天的学者专家罗列史料所汇集出的，最多也就是燧人是一位掌握了使用工具人工取火技术者。而能够使用工具人工取火的人并非就是发明创造出这个人工取火技术工具的人。就如会用火柴者并不就是发明火柴者一样的。

不能仅凭传说就楞是给编造成了是事实。不能是因为由学阀们认定了的就硬是成为是真正的了。

依据的古代传说：禮內則左佩金燧右佩木燧

今人对于古代的传说应当仔细的去探索去研究，不应当盲目的臆想瞎猜。对于古人对更古人的理解，也应当用今人所掌握的技术常识去探索究竟。不应当一股脑地顺竿爬，钻进荒唐怪圈里两脚悬空荡秋千玩儿。

解左佩金燧右佩木燧的真实含义，今人学者应当去做足了基本功课，搞弄清楚金燧木燧到底是什么东西？不能仅凭史书上古人对传说的解读就愣来个拿鸡毛当了令箭。应当仔细地搞弄清楚古人解读出的传说究竟是什么？传说被古人解读出的意思究竟与客观实际符合的正确与否？驴唇马嘴的话应当去质疑。

查找钻木取火一词的来源《关尹子·二柱》：“形之所自生者，如钻木得火。”解释亦有《关尹子》传为春秋时尹喜所著，现存当为唐宋时伪作。

既然今学界已经考出了《关尹子》现存当为唐宋时伪作。那就再去考证清楚了，在唐宋时期真的就是在用钻木取火吗？

真实的情况当然不是的。在唐宋时期以前的很遥远时代，人类就早已经发明出使用火镰取火方法的技术了。唐宋时期早已经都是用精致完美的火镰在取火的。

“形之所自生者，如钻木得火。”中的钻木得火，在汉语里的全部意思，并不是就完全的等同于是钻木取火。

近古大清朝时代的袁枚顺着《关尹子》杆爬，幻视着臆想搞弄出《新齐谐·燧人钻火树》：“教燧人皇帝钻木取火，以作大烹。”那已经是根本就不懂取火器之道理的大清朝的文人，喝足了迷魂汤在讲台上信口开河的胡说八道了。

袁枚是一位自己在家里绞尽了脑汁，运气使尽了吃奶之力奋勇钻木，任其百般的怎么钻也取不出火来。到其开讲时还要挺胸叠肚的愣是要说取地出火来的文人，是一位只靠嘴说行就行的草包学者。

今天的寻真学人，是要用常识去分析史料，用科学知识解析传说。不应一味的沿着荒唐去胡言乱语愚弄人们。

用现代技术造魔术道具来表演“钻木取火”，用以证明燧人钻木取火方法是成立的。那都是些骗人的愚弄人把戏。而表演是骗不了那些亲身动手做过真实实验的质疑者们的。

古代传说：禮內則左佩金燧右佩木燧

远古时期，古人取火的工具金燧和木燧本来就是配套使用的工具。并不是今天学者们理解的单独使用的两套工具。

燧人取火是用金燧划击地上的大石头发出火花来作为火种之源，利用火花的节爆花特性，将火花划击落到木燧（木炭粉）上点燃木燧生出火来的。

燧人取火用的金燧，应该是人类发明创造出了“火镰取火技术”以后，经过反复实验摸索，成熟完善了整套的使用技术方法以后，定型生产出的第一代产品取火工具。

使用金燧木燧取火的手段技巧要求是非常高的，因此它就显得技术奥妙和神秘。

所以燧人学会掌握了使用金燧木燧取火的技术方法，在远古时期的人群中是会被敬仰为尊的。就像我们今天的仰尊两弹一星功臣们一样。

实际上今天用的火石打火机的取火原理，同用金燧木燧取火的原理是一样的。

金燧木燧取火的技术方法实际上与火镰取火的技术方法是完全一样的。也就是说火镰取火器是由金燧木燧发展而得来的。两套器物的道理以及用途，从本质上说是同类的一种东西。

远古时期的金燧可能体形很大，逐渐演化到唐宋时期的火镰可能是已经非常精致小巧的了，火镰与专配的火石搭配在一起。模样改变了名字也改称另叫了。不再是远古时期那种火石是直接取自地上的大块石头来用的了。

文人们在编纂著作伪书时，本来就都是些不知不懂不明火镰之来龙去脉者，不识庐山真面目。而胡编乱造作出的伪书就将后人引进入了荒唐庙而成为了荒唐僧。

今天的学者被“三期论”紧紧的箍住了头颅，固化了大脑。硬不承认上古时期人类已经冶出了铁来，坚持谬识金燧就是铜器。被鬼打墙转不出来了。

实际上金燧恰恰说明了上古人不仅仅是早已经冶出来了铁，并且是已经掌握了成熟的炼钢技术。所以才能够打造出了金燧——这个含碳量恰到好处的优质钢材制作的人工取火的工具来。

因为助人类称霸天下的真正英雄——远古祖辈的铁们，都耐受不住悠久岁月的腐蚀。所以家族成员铁器们一代一代的身躯都早已化入了泥土失去了踪影。但是人类用优质好铁打造出来的金燧之英名，还是被中原的人巧妙地给留存下来了。

只是不为当今之中原文人们识知罢了。硬要挂靠“三期论”来驴唇马嘴的说它是用铜打造的。

学者愿意请菩萨帮着弄上个“三期论”金箍箍在脑袋上，装饰炫耀气派高贵漂亮也就罢了，就别再请个三藏站一旁紧了劲的念咒玩儿了。是不是？

寻求探索远古人类冶金真实面目的学人们，是不是应该把“三期论”金箍摘掉扔了。运用现代科学技术工具，从远古人类冶金的遗迹中寻找冶金相伴物矿渣的踪影来分析考察发现；从五花八门的假陨石中去考察发现；从人类早期搞弄出来的硅酸盐类物件中去分析探索，寻找远古人类冶金行为的蛛丝马迹，去研究考察发现。还原远古人类冶金的真实相貌。