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持而盈之，不如其已。揣而棁之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退天之道。老子在道德经中冷不丁地冒出这么一段，非常突兀，完全没有交代背景、原因及后果，所以常常被当成鸡汤文。功遂身退是必要的，但有它的前提、触发条件以及退到哪里去。

在九二的时侯我们说要理解别人的不理解，但没说为什么，上六给出了答案。上六爻辞：振恒，凶。振与震都表示动，但震表示自身动力很足，是自己在动，而振表示跟随别人而动。那振恒是啥意思呢？就是你坚持的道现在被越来越多的人熟悉和掌握，别人理解了你，与你产生了共振，这时凶就出现了。就像前几年的价值投资，成了投资者眼中的政治正确，价值投资是道，但一旦被大多数人所采用，它就会失效，所以这两年价值投资又成了大家嘲笑的对象。这是正常的，作为道的践行者应该清楚地认识到这一点。

天道久而不已，唯终而有始。这就是天道的本质特点，天之道损有余而补不足，我们遵循道把自己放在不足的地方，也就是“处众人之所恶”，现在众人理解了你的做法，他们不“恶”了，都跑这里来了，我们也就该撤退了。根据周期时间的长短撤退一般有两种情况，周期比较短的，像上面说的价值投资，一般五到七年一个周期，我们在恒卦后期退出来耐心等待下一个周期来临就好了。就像巴菲特，在最近几年价值投资失效的情况下经常手握大量现金不入场，就是在等待下一个周期。还有一种情况是周期比较长，我们等不起，这时就要退下来，把平台交给擅长适应新情况的人。像我的老泰山，在年轻时勤劳勇敢拼搏奋进是他安身立命的道，现在情况变了，没有了需要他勤劳勇敢的环境，那么就退下来让下一代开始表演，自己去和老太太们跳跳广场舞也挺好的。

我们前面说为道日损，是说找到适合自己的道把其他砍去，可没有说其他道是不对的，它们也很对，也有大把适合他们的人，而且现在还有了适合他们发展的土壤，你擅长“反者道之动”，他擅长“为是不用而寓诸庸”，你擅长价值投资，他擅长趋势投资，你崇尚勤劳勇敢奔小康，他“不耕获不菑畲”比你过得更滋润。最重要的是随着环境的变化，他们的道更适应当前的状况.....

还记得我们前面讲的那个九尾狐的故事吗？九尾狐遇到那个少年之后才能实现圆满，但圆满之后我们该隐退了，由少年接替我们的事业，如果执意不退就是振恒凶，凶则变，阴爻变阳爻，雷风恒卦变火风鼎卦，鼎是鼎新，我们要转型向更高阶段进发，恒卦走到最后也要走进历史，我们也要抛弃他了，我们不坚持君子以立不易方，该易的时侯就易，但啥时候易？怎么易？转型到什么领域去呢？明天我们带来遁卦，遁者，退也。我们主要说周期长的一种，因为周期短的那种更像是蛰伏，相对简单。