以传承父母之邦的优秀传统文化为己任。以六艺之教塑造学子健全的人格为目的。以内家武道实证实修探寻生命的科学，贡献于青少年身心健康教育。——竹林书院
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竹林说文
文德小学部的中文汉字课程，以《千字文》为主轴，以被誉为汉语语言学奠基之作的《说文解字》和清代说文四大家的注解为参照，结合各家经典，以六书为钥匙，研讨学习汉字自象形文字至今的演变过程，理解每个汉字，每个词语背后更深层的传统文化。
千字文的第二部分到“好爵自縻”就结束了，接下来，从“都邑华夏”到“岩岫杳冥”为第三部分，这一部分描述了祖国气势雄伟的王室建筑，如“宫殿盘郁，楼观飞惊”等，和壮丽秀美的大好山河，如“岳宗泰岱，禅主云亭”等，以及祖国历代一些名臣良将的故事，如“起翦颇牧，用军最精”等，行文流畅、语言优美、气势磅礴。
今天和大家分享“驰誉丹青”这四个字。
《説文解字》：馳，大驅也。从馬，也聲。
白话版《说文解字》：驰，极力驱马疾行。字形采用“马”作边旁，“也”作声旁。
驰字的篆文是由①（马）和②（虫，蛇，也表示龙）组成的。所以驰字的造字本义应该是快马如飞龙。
在千字文中，驰字指驰骋。
《説文解字》：譽，稱也。从言，與聲。
白话版《说文解字》：誉，称赞。字形采用“言”作边旁，采用“與”作声旁。
誉字的篆文是由①（與，众人加入）和②（言，评价）组成的。所以誉字的造字本义应该是民众给予正面评价，称赞。
在千字文中，誉字指声名。
《説文解字》：丹，巴越之赤石也。象采丹井，一象丹形。凡丹之屬皆从丹。
白话版《说文解字》：丹，巴蜀吴越地带的赤色矿石。字形像采丹的井口，其中的一点表示赤色矿石。所有与丹相关的字，都采用“丹”作边旁。
丹字的甲骨文是由①（矿井）和②（在矿井的中间加一指事符号）组成的，表示矿井中的矿物。所以丹字的造字本义应该是矿井中采掘的朱砂。
丹砂是一种可作颜料的矿物，丹和青是中国传统绘画的两种主要颜料。所以丹青是指中国传统绘画。
“丹”在古代有红色之意，朱和赤也有红色之意。“丹”是比较鲜艳的红色，如鲜血的颜色；“朱”比“丹”要暗一些，如红木的颜色；“赤”又比“朱”的颜色暗一点，如火的颜色。
《説文解字》：青，東方色也。木生火，从生、丹。丹青之信言象然。凡青之屬皆从青。
白话版《说文解字》：青，代表東方特征的颜色。木生火，所以字形采用“生、丹”二形会义。丹青美言，有似于此。所有与青相关的字，都采用“青”作边旁。
青字的甲骨文是由①（屮，生，出现、出产）和②（井，矿坑）组成的，表示某种产自矿井的东西。古人将这种矿石研磨成粉末，作为重要颜料。所以青字的造字本义应该是从矿井采掘的苔色矿石。
在千字文中，青指的是“青雘（huò）”。一种青色矿物颜料。丹青在这里是指中国传统绘画。
驰誉丹青
上一篇文章中的“宣威沙漠”指的是将军的威名传到遥远的沙漠边地。“驰誉丹青”指的是将军的肖像被画师用丹青妙笔画下来，永垂青史。
今天我们来看看四大名将中大家耳熟能详的一位：廉颇。
廉颇是战国时赵国名将，赵国苦陉(今保定定州市邢邑)人，嬴姓，廉氏，名颇。
《史记·廉颇蔺相如列传》:
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
负荆请罪
《史记·廉颇蔺相如列传》:
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑(miǎn)池。赵王畏秦，欲毋(wú)行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日.三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻(fǒu，下文中“缻”通“缶”)秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”
秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”
卒相与欢，为刎颈之交。
故事发生在完璧归赵后，大意如下（转自古诗文网）：
相如回国后，赵王认为他是一位称职的大夫，身为使臣不受诸侯的欺辱，于是封相如为上大夫。秦国没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。
此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻赵，杀死两万人。
秦王派使者通告赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商议道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”
赵王于是前往赴会，相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会见礼仪结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国的妄想。”赵王同意这个意见，便去渑池与秦王会见。
秦王饮到酒兴正浓时，说：“寡人私下里听说赵王爱好音乐，请您弹瑟吧！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某为某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆缶，以便互相娱乐。”秦王发怒，不答应。这时相如向前递上瓦缶，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缶，相如说：“在这五步之内，我蔺相如要把脖颈里的血溅在大王身上了！”侍从们想要杀相如，相如圆睁双眼大喝一声，侍从们都吓得倒退。当时秦王不大高兴，也只好敲了一下缶。相如回头招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王敲缶。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”秦王直到酒宴结束，始终也未能压倒赵国。赵国原来也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢有什么举动。
渑池会结束以后，由于相如功劳大，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是卑贱之人，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”
相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，远远看到廉颇，相如就掉转车子回避。于是相如的门客就一起来直言进谏说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强秦所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”
廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。他说：“我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！”二人终于相互交欢和好，成为生死与共的好友。
太史公在在《史记》中有关廉颇善于用兵的事迹中着墨不多，但对“负荆请罪”却作了细致的描写，这正是这位战功赫赫的名将身上难能可贵的美德。居功自傲，对相如不服，固然表现了他的狭隘，而一旦认识到错误，立即“肉袒负荆”前去谢罪，这是一种多么难能可贵的勇气，比起战场杀敌更需要一份气魄。这就是先秦时代汉人的风度！
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