功在当代，利在千秋？
文/泛泛之辈
看到书中的“青云谷”三个字，我联想到我们大罗山上的“盘云谷”，听名字两者很相像，也都有种世外桃源的感觉。事实的确如此，青云谷风光秀丽，山水静美，人文祥和。青云谷有一座青云山，青云山保留着完好的野生环境，有着许多野生动物。熊、猴、豹、狮子、狐狸、鹦鹉、喜鹊、猫头鹰……天上飞的，地上跑的，水里游的，样样都有。谷里的人们过着农牧业的简单快乐日子，少有人做些小本生意，从谷外进些油盐进来。外面的世界要想通往谷内必须经由青云洞，青云洞是连接内外的唯一出口。过了青云洞就是青云口，在青云口处的石碑上记载了当年青云谷人的祖先为躲避灾难出走，辗转流徙，最终寻得这处山口，入青云口也成了青云谷人史上的大事。
青云谷的少年古里和青云山的动物熊猩古怪，他与它有着超越同类的友情。他们能互通语言，这样一来人与动物彼此间有了更多的沟通和信任。有一天，当他们看着一千四百二十六条船一起涌进了整个青云谷，每条船不大，但都装满青云谷人前所未有的物资，场面相当壮观。青云谷人被这阵势吓着了，他们从来没见过这些玩意儿。古里和古怪也惊呆了，哪儿哪儿都是船，挤挤挨挨，俨然像一个大问号，他们也有种不祥的预兆。果不其然，这些不速之客打着“功在当下，利在千秋”的口号，信誓旦旦着要将青云谷改造成一座现代化都市，让青云谷的乡亲们过上更幸福的日子，实则是在利益驱使下，抓住谷外的人贪恋谷内的一草一木，一砖一瓦，迷恋谷内每一口新鲜空气，在开发商看来这是一举大好的商机，他们要在青云谷设立更多人拥有的美好生活蓝图。一直生活在谷外的人体会不到这种大自然馈赠的幸福，一直生活在谷里的人想象不到外面世界的雾霾和污染的严重程度。
要问谷外人，为什么你们就没有青云谷这样的好空气！答案便是，有过，不过那是五十年前的事了。在青云谷，头顶上是天高云淡，空气中弥漫着花草枝叶的芬芳。青云谷的“露从今夜白，月是‘谷里’明”，那是一种爽心、爽肺、全身通透凉的感受。进到谷里的谷外人喜欢早起，不为看日出，仅仅是迷恋看一出“太阳如何一点点穿透飘荡在谷中的浓厚雾气，如何一点点蒸发掉白雾的水汽，如何一点点还给人间清澈透亮的一天。”待到雾气消散，树变绿了，草变清了，河水变得更加清澈了，天上树上鸟儿的叫声也越发清亮，然后看青云谷人从容地从家里出来，开始劳作。外人看来，青云谷人简直就是生活在童话世界里。
童话似一出泡沫剧，随着开发商进驻，童话也即将烟消云散。他们首先想到的是修整门面，将青云谷先人留下的纪念碑挷倒，竖立起一座十倍高的纪念碑，更加醒目，招引更多的游人与住户。在新建石碑时，却屡遭莫名破坏，大家纷纷猜测，说纪念碑是谷里的圣物，这是老祖宗留下的东西，动不得！当前国家重要领导人也曾说过，“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。”那么，摒弃纪念碑就是在抛弃老祖宗的遗产，这和我们的初衷是相违背的。我们谁也没想到这是青云山极具灵性的动物们所为，在这部童话故事里，动物比人更具感知力，是它们带领青云谷人进行反抗，也带领青云谷人逃避水灾，开辟出新的“青云谷”。
童话留给我们更多的是美好，现实生活中的“青云谷”只会是一去不复返。时下，在我们这座小城市里，也兴起一拨“大拆大整”之风。力度之大，范围之广，来得个措手不及。全民搬迁，全力拉动了小城楼市和租赁市场。有时候想这样大动兴师有必要吗？难道就只有钢筋水泥的摩天大楼才算得上现代化？人家罗马都保留的是古建筑，也一样有其独特的风格，条条大路通罗马，何必要弄个千篇一律。原本分散在一个个村落的住户，都将被赶到一个方方正正的火柴盒里。原本大面积的土地被浓缩，建造更多的高楼大厦，可以腾出更多的风水宝地来。因为楼高可以住得下更多的人，将更多的人赶至层层鸽子笼里生活，这就是所谓的紧跟潮流的城市化。
早在几十年前的改革初期，大力发展经济，鼓励办厂，也兴起了一大批家庭作坊，由于环保意识淡泊，只求贪图方便，工业污水直接排入河流，致使原本清澈见底的母亲河短短几年的工业化沉淀，变成一条化工污水河。待到发现问题的严重时，为时已晚，虽然经过这几年的全力“五水共治”大工程，得到了些许改善，但是再也回不到小时候那种可以在河里嬉水游泳，再也不可能在河岸边随意舀起一瓢水就能喝。再比如生态环境的破坏，有多少动植物濒临灭绝，这些后患都是不可逆的，即便投入再多的人力财力也挽回不了良好的生态环境。光鲜的现代生活总是和污染、雾霾、压抑作伴，留下繁华都市的喧闹、粗暴和混乱又谈何利千秋，惠万代？
文章来源：新阅读（书评群）
本期责编：孟兴国
新阅读读书会平台统筹：haha薛辉
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