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本文详细的讲解了洗髓功的很多内容，如果需要学习，可以加下我，邀请你进群，免费听课学习

铸基皇室廖老师：

1、健康的五大前提

2、洗髓功的各大步骤详解

洗髓功是怎样的存在

洗髓功，首先先说起源，洗髓功最早源于黄老学说，“黄”指黄帝，中华民族始祖；“老”指老子，在当时学者们遂将黄老联称，共尊为道家学派创始人，从此黄老学说、黄老学派成为道家代名词。洗髓功无论在对人体内在修炼上，还是在心灵的修养上，都完全符合中国传统文化内涵。

洗髓功不仅是民间养生功法，更是国家的非物质文化遗产，将世世代代传以后人，为跟多的人带来健康。洗髓功留落民间后，直到现代由传人进行整理，历经数百年的反复修炼、验证，形成了系统的，以佛为体—兼及道、医、儒、武动静双修、内外同练的养生体系。

有的人认为是道家传承下来的，有的人认为是少林寺传出来的，我们先不问他的出处，因为各有各的说法，各有各的理由。那我们作为道家洗髓功传承者的一员，我想问一下大家，我们究竟想想学习洗髓功改善身体呢，还是想追本还源做一些没有意义的事呢。我们重要的是改善自己的身体健康，因为一昧的追寻它的出处是没有意义的，即是弄清楚了又有什么用呢？

人贵其师，登高之博见也。学而习之，言行意如一，养和美也。

大家走进了一个误区，就是一昧的认为古人的什么什么好，我们现在存在的都比不上。那么我想问下大家，洗髓功传承下来为什么要经过历代人的修改，而不是最初的功法，这是什么缘故呢？要知道我们现代人的生活节奏，吃的，睡的，享受的，那里不比古人好？古人60即是大寿，而现如今8街上不比比皆是吗？时代在进步，所以练习的方式方法都要有所改动。为了洗髓功能更好的适应当代人练功的生活节奏，我们的创始人曾跋山涉水，通过与十余位高人推敲验证，改进，是市面上唯一一家吧洗髓功结合现代养生的教学机构。并且每年都会与不同的大师相互探讨，只为了造福更多人。

健康的五大前提

健康，是我们幸福生活的基础。而当我们要想获得健康，获得长寿，并长期的保持身体健康处于非常良好的状态时，必须具备以下几条:

第一：气血充盈

《黄帝内经》云：“气血失和，百病乃变化而生”，“气血充盈，百病不生”。

中医理论认为，人体后天的一切生命活动的源泉全在于气血。气血通过气道（经络）、血脉与五脏六腑以及其他器官相连，循行全身，人体的五脏六腑、骨骼经络，乃至毛发皮肤都必须依赖气血的推动，没有气血就没有生命；反过来，五脏六腑通过功能活动又能将饮食中的水谷精微化生成气血，它们之间相互化生、相互影响。

第二：经络通畅

中医认为，经络决定人体健康，一旦经络出现堵塞，人体就会出现诸多疾病。因此，想要养生，保持经络畅通是非常必要的。尤其是冬季，大家很重视进补，但是如果经络堵塞，补什么都没有用！

人体是非常敏感的，如果经络不通，就会发出很多不舒服的信号来求救！各种不通的信号代表着不同的情况，可以根据自己情况，选择最合适的方法和穴位来调理。

经络不通的首要感觉：疼痛

痛则不通，通则不痛。当经络不通时，我们最初的感觉就是疼痛，正常情况下，身体的某个部位会莫名的疼痛，这就说明此处的经络是不通的。

疼痛气血不通：冷

在某种情况下，经络不通的时候，我们的气血都被堵住了，这时候我们会产生“冷”的感觉。

除了我们的脑袋发凉以外，我们身体的其他某些部位发凉，最常见的就是手脚发凉，这就是经络不通的信号。因为我们的气血在经络间的流通决定身体部位的温度，只有在气血旺盛的情况下，体温才是正常的表现。所以发冷的部位一般都是经络不通，气血不易抵达所致的。

热气不通：热

这种经络不通所导致的热，一般表现为我们身体的某些部位干燥，低热，或者局部异常出汗。这是因为体内经络不通，热气不能通过正常渠道散发出去从而积聚在某处引起的。

经络彻底堵塞通：麻和木

这种情况大家肯定都遇到过，比如我们在桌子上睡觉，醒来的时候下半身麻木。这是经络不通进一步发展的表现。这是因为我们坐得太久，下肢气血不通，就会疼痛；接着，经络被堵死，气血彻底不通，双腿就会麻木，只有改变坐姿，气血通畅才能恢复知觉。

经络不通的两种形态：肿和胀

●经络不通可以是有形的，这就是肿，常由血瘀引起；

●经络不通也可以是无形的，这就是胀，由气滞引起。

第三：骨正筋柔

《黄帝内经》有云：骨正筋柔，气血自流，筋长一寸，延寿十年

骨硬而筋柔，缚骨者为筋。筋之于骨，互为阴阳。阳刚者为骨，阴柔者为筋；筋主动而为阳，骨主静而为阴。人因有骨而立，因有筋而行。一阴一阳之谓道也。骨有病则立不能中正，筋有病则动为之不利。骨气有余则刚硬太过，不足则痿；筋气有余则肢体抖擞数动，不足则欲动不能。

膀胱经是人体的排毒经脉，是也是人体抵御寒气的一个屏障，膀胱经通，寒气则难以入侵，体内排毒顺畅，减少体内毒素堆积，身体更健康长寿。再有，多拉腿部筋经，有利于改善腿内侧的肝经，脾经和胃经。这三条筋脉通，则身体通畅，肾功能强，身体畅通。

第四：阴阳平衡

阴阳平衡是生命活力的根本。阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调，既不过分也不偏衰，呈现着一种协调的状态。阴阳平衡则人健康、有神；阴阳失衡人就会患病、早衰，甚至死亡。

《素问·阴阳应象大论》说：“重阴必阳，重阳必阴”。因此，阴阳平衡很容易会被打破。这是因为阴阳平衡是一种动态的平衡，并非绝对的静止的平衡，阴阳两者总是处在不断变化的过程中，但在正常情况下又维持着相对的稳定和协调，如此，才有我们身体的健康。

第五：修心养性

修心：使心灵纯洁

养性：使本性不受损害。

修心养性益健康，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

修心养性，就是让人心不致动荡不安，达到陶冶情操，平衡心态，事事想得通，顺其自然规律，积极适应环境，把握好自己的情绪，做到控制好自己心情，不生不切实际的妄念。这样人体心情处在心平气和状态下，生理功能平和有序，达到了养生保健，心理平衡，心态良好，这种状态就有利于身心健康。

铸基皇室洗髓功

道家铸基皇室养生绝学——帝王洗髓功。

在道家洗髓功和佛家易筋洗髓的基础上，结合道家、佛家、医学、武学四大养生体系于一体的帝王式养生功法。包含了武学站桩、秘法吐纳、根部垂吊，筋络拍打，打坐禅定，开筋点穴等核心步骤，通过打通任督二脉，活化气血，洗涤骨髓，激活干细胞，激发身体机能的活力，使衰弱的机能再度“起死回生”，达到祛病防病，修身延命，强身健体，返老还颜的功效。

功法实用、省时易练、见效特快、且不复发！分为下面三个完整阶段。

1、初级课程：炼精化气，注重基本功法，添精补脑。目的：使学员对于道家洗髓功能更准确的认识，学会基本的按摩与重量训练功法，讲以往身体所流失的精气通过锻炼补充回来。

2、进阶课程：练气化神，注重其身体气血运行，丹田鼓荡，交而不泄。目的：经过第一阶段的练习，使自身精气充满，进阶功法将使精气能够在周身的四肢百脉中运行，使四肢百骸更为坚实。

3、高级课程：炼神还虚，注重呼吸静功，炼神还虚，房事养生。目的：以收藏精气为主，将生命力储存起来，滋润身体，以达到益寿延年的养生功效！

洗髓功吐纳

吐纳者，呼吸也。庄子云，“吹嘘呼吸，吐故纳新“二为寿而已矣。”意即吐出浊气.纳入人体所需之清气，以帮助培蓄人体内部之气，达到长寿之目的。

说到吐纳，相信对道家洗髓功有一些了解的朋友都知道，吐纳是我们洗髓功的核心之一。没学过的朋友会感觉它到特别的高级或者离我们很遥远，其实吐纳就是一种特殊的养生呼吸方式，一种气功。通过特殊养生的呼吸方式，把清新的气体吸入体，把身体当中的浊气排出，加强体内气血循环，从而起到加强新陈代谢，改善气血，提高人体免疫力，这个就是吐纳的作用。

而我们所教学的吐纳是文火吐纳，是正宗的道家传承。既然有文火，那么必定就有武火吐纳。那我们为什么主要教学的是文火吐纳呢？这是因为在道家养生里面就有说过：其特点就是呼吸要缓慢深长气息绵长。忌：粗而短，急而浅的呼吸。并不是说武火吐纳不好，而是因为我们主要做的是养生，并不是练功，当然以缓，慢，长的呼吸方式为主。其特点是在呼吸运动中侧重呼气，呼气时限要长于吸气。

在我们练习吐纳的过程中，要在常温且空气好的环境下练习。开始练习后，最明显的感受就是身体很快就开始全身热起来了，并逐渐开始出汗珠。一组一般在三百二十下，总共十来分钟，全身大汗淋漓。练完的时候，我们一定要注意避风，因为刚练习完，我们的身体阳气并没有恢复过来，免疫力比较低下，这时候被风吹，很容易被风邪入侵，过一些时间身体就会恢复过来，会感觉异常的清爽和精神。整个人容光焕发，精气神十足。这个就是吐纳带来的独特魅力和它的特点。

道家洗髓功吐纳不仅仅只有上述的功效，它还具有很多其他的特殊功效，比如强肝固肾。在这吐纳的过程中有非常多的细节和变化，会让我们身体不断的进行自我调节和优化。又比如我们的站姿是包含站桩的要领，站桩即是我们中国武学筑基所必学的功法，老祖宗传承下来的有不好的吗？并且吐纳的过程中有提肛这么一个小动作，这是最简单的补肾壮阳运动，还有如何通过吐纳调动五脏六腑锻炼心肺功能等等。

道家洗髓功吐纳作为我们洗髓功入门的功法是最快改善我们气血的方法，上文也有说到气血的好处。所以吐纳练好之后会有很多的改善作用。当一个人气血足的时候代表了这个人的精气神非常好，那么在接下来所进行的每一步骤功法都可以达到事半功倍的效果。所以在我们铸基皇室养生的洗髓功的修炼过程中，吐纳也是最重要的环节，某种程度上，他比垂吊更重要，因为我们教学的吐纳，必须由专业老师一对一辅导，只有这样，才能更好地带你们走进养生的大门。这也是因为我们的吐纳的改善功效是无可替代的，非常神奇的。

现在有很多人平时不出汗，因为他的毛孔是堵塞的，而且整个人的体质也比较虚弱，还有一种是经常出汗的，无缘无故身上就有很多很，晚上睡觉甚至背心也会被打湿，这个叫盗汗。主动流汗和被动流汗的它中间的区别也是非常大的。通过练习吐纳全身补充阳气，提升能量。把身体当中的杂质垃圾，通过毛孔快速的代谢排出去，能够明显感觉整个人的精神状况非常清爽的感觉，健康从气血开始，改善气血从吐纳开始。

洗髓功拍打

我们人体中，气就分为两种，一种是先天之气，一种是后天之气。先天之气是禀受于我们的父母；后天之气则是我们自己通过各种食物以及我们的水谷精微所转化在一起。我们人体的气，就主要是靠我们的脾把这些水谷精微转化了以后，这个时候再通过拍打与我们外面的阳气所结合，产生的这些能量，滋润我们的身体。

两千五百年前黄帝内经当中有明确记载。经络者决生死除百病调虚实不可不通，其实也就在说明经络的重要。而我们的洗髓功当中，拍打功其实就是通过专业的工具，沿着经络的走向和流向进行拍打。从而起到打通经络的目的，让气血在全身自如地流转。

中医认为经络是气血运行的通道，经络通畅则气血运行流畅，可以运送更多的精气血津液给我们的脏腑器官，使其充分发挥各自的功能，使身体保持健康。

而在整个拍打的过程中，我们严格遵循全身经络以及重点穴位的有序拍打。在拍打的过程中，很多人就会感觉到身体非常的舒畅，而且身体变得非常的轻盈。其实经络就是我们能量流动和毒素代谢的通道，当打通以后才能真正起到新陈代谢吐故纳新的作用。

每一步功法都是相辅相成的，补充气血，打通经络，这是洗髓功带来的神妙之处，也是我们获得健康和长寿必经之路。那么通过前两步的练习，我们能很快的改善气血打通经络。那么通过前两部的练习，我们能很快的改善气血打通经络。那么通过前两部的练习，我们能很快的改善气血打通经络。

洗髓功拉筋

人因有骨而立,因有筋而行。

道家洗髓功，其功法步骤主要的作用就是在锻练我们的筋。所谓：筋长一寸，寿延十年。并且运动之前，也是必须做拉筋等动作，也就是不论什么锻炼，都需要通过抻筋拔骨，由内到外，循序渐进练习后，才可以进行下一步动作，可以说是基础中的基础，必练的部分。

《黄帝内经》明确指出，经络具有“营阴阳、行气血、决死生、处百病”的作用。那么，通过经络锻炼，主要是实现全身的气血运行的畅通，从而达到祛病健身、开发人体潜能、增强人体自身的免疫力，使人体各项功能重新获得平衡，并在一定程度上减缓病痛对人类造成的各种痛苦，实现真正意义上的长寿与健康。经络锻炼法可健身祛病的作用已被历史和事实所证明

有这样一句话，经常说人老不以筋骨为能。当你老的时候，你还是否能够自如的走动，自主的行动这个也是取决于我们的筋骨是否强健。所以说练习易筋经就是让我们人在老年的时候还能行走自如，非常的健步。而且对腰酸背疼，腿疼颈椎病这些方面都是有针对性的极大改善。

　由此可见，道家洗髓功经络对于人体的健康是起到了举足轻重的作用。因此，人类如果不想出现疾病，就必须随时让我们的经络系统保持畅通。这就好比一条公路，如果发生拥堵，车辆就会行驶不畅，于是产生各种问题;交通顺畅，车辆在行驶中也会感觉比较舒服。这与人的经络系统是一样的，每条经脉线就像一条公路一样，经络通，人就会感觉舒服;不通，则会发生问题，也就是我们常说的“要生病了”。所以，为了使经络系统保持一种畅通的状态，每个人就需要随时疏通自己的经络。

洗髓功打坐禅定

道家洗髓功打坐，修心养性的绝佳法门，因为打坐能够快速的提升我们的心性。打坐是一门祛病保健、调养身心的修养方法，也是改变气质、培育品德的重要功夫，我国古代的儒家道家，也都叫人静坐，居敬养气，致虚养生。

打坐就是阴阳平衡。当我们五脏六腑得以调和，这个时候，它就相生；但是说五脏六腑没有调和，不能达到所说的那种平衡的状态，那么就为相克，身体就会越来越差。

简单的静坐，有助于我们神经的放松，缓解我们焦虑的情绪，对于失眠，焦虑多梦有非常好的作用，很多人对于打坐这个不怎么理解，认为不就是静坐吗，能有多大作用，其实这是大错特错的，无论通过电视媒体或者其他方面咱们都有了解到很多大师平时都会打坐，这就说明打坐对于改善人的心神方面是有奇效的，只是要有正确的方法，而不是单单的坐着就行。

道家洗髓功打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。

洗髓功垂吊

道家洗髓功垂吊的部位是前阴部，中医认为肾开窍于耳及二阴，二阴指的是前阴和后阴，前阴就是生殖器，后阴就是肛门，通过对前阴部的垂吊刺激，可以快速激发和提升肾的功能。

正统的洗髓功它垂吊重物的时候并不是我们表面看到的用身体器官的力量去垂吊，而且透过丹田的气机去引导而进行垂吊前后摆动的，所以当我们丹田气机非常充盈的时候那你垂吊的重量就会大幅度提高，当你丹田气机不充足的时候，你再去垂吊的时候，也就是靠身体的力量勉强去垂吊：一方面会受伤，下体器官的内部拉伤，同时对身体健康起到有害的作用。

强大的外在力吊动丹田之气下沉，每吸一次向睾丸打一次气，每吐一次浊气从体内排出一次，小关垂吊20公斤靠力，一般人咬咬牙都可以，中关垂吊40公斤靠气，气息导引(气感)不强很难过，大关垂吊约60公斤是靠缘，一个人只有足够安静(净)，方可沉下来，气息也是一样，意念完全集中于呼吸导引，忘记重量。

练功前一定要开筋点穴，开筋是开身体的通道，开身体的门户，这门户是身体的根本，是人体病邪出去的一个通道，这个地方打开之后，人体的内环境，才能够得到一个健康发展的出路。很多男性朋友说为什么身体出现了状况，久治不愈。他这病解决不了，主要他这个筋缩的问题没能解决。

我们的开筋点穴不是简简单单的对身体的某个部位开筋点穴一次，它是一整套流程，在练习洗髓功的垂吊之前，就必须要开筋点穴，尤其是在垂吊之前针对外肾（海底轮）及周边区域的开筋点穴是整个洗髓功的重要枢纽。

洗髓功原理

道家洗髓功它是一个整体的功法，它的每一个功法步骤都是必不可少的。它垂吊的作用就是从本质上去激活肾脏，但是在练习之前，必须对筋脉做拉伸等动作，通过拉伸让筋脉恢复原有的弹性；吐纳就是吐纳纳新增强体内外的空气循环，直接锻炼人体的气血，可以把元气培补足；站桩，通过站桩外静内动之功，调理人体内环境，把人体的气给理顺；后面再做垂吊锻炼激活肾脏，进而加强身体的排毒，也就是提升免疫力。然后我们在拍打身体，通过拍打共振身体的关键部位，让气血流散在这些部位，滋润。打坐则是让气血不再下行，把气机导引到丹田部位，更多的滋润上半身。

道家洗髓功这几大体系得其一，可以举一反三地来获得好处。它们是相生的，那么一损俱损，一荣俱荣，整个身体状态达到一个境界的时候，才能达到所谓的这种神采飞扬，精力充沛的现象，整个人才会看起来有精神，这也是我们所谓的精满，神旺，气足。第二天清晨起来后，就会明显感觉自己有使不完的劲，倍精神。所以，当一个人的精神状态好起来了，那么整个身体的机能，才会全面的好转。

五藏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。

肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。

心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。

脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。

肺受气于肾，传之于肝，气舍于脾，至心而死。

肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。

此皆逆死也。一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也。

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