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洗髓功之采气吐故通过充分发挥练功者的主观能动性，以动作姿势、呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的养生秘术。要求呼吸深长，膈肌上下运动起来，对内脏有一个和缓的按摩，让内脏开始活跃起来，所谓的气沉丹田就是这个意思。不是说丹田有一口气沉着，而是说让气进去，推动脏腑气血运行，让脏腑在里面进行按摩。这样，自己会感觉丹田这里很充实。

说采气吐故是静功动练，其“静”表现在练习吐纳时有调心的因素在里边，即在摆好一定练功姿势、调整呼吸方式和意守放松的基础上，排除杂念，意念归一，大脑进入一种特殊的“入静”状态，使脑细胞活动趋向有序化，大脑得到充分休整，从而增强皮层和皮层下中枢的协调性，提高机体的修复和抗病能力。

其“动”表现在通过节律缓慢并密切配合意念和呼吸作，加上其独特的“丹田控制呼吸法（逆腹式呼吸发）”，呼吸之间产生的“内脏按摩”(内动)作用，以调整和增强全身各个系统的生理功能，达到祛病延年的作用。

“静”是通过意念和呼吸的自我锻炼，使练功者进入入静状态，从而调整并增强全身各系统的生理功能。“动”和“静”是相对的，“动功”以动为主，动中有静;“静功”以静为主，静中有动。

一、吐纳的练习时间

古语有云：呼吸道起，寿比天齐！外练筋骨皮，内练一口气！

道家的吐纳先有两个条件：

一是环境，空气要好。吐纳就是吐故纳新。所以，修道之人经常在人迹罕至但山清水秀之地，或者高山之上修行，就是因为每日的吐纳功课就要求吸入这些天地灵气。我们现代人脱不了俗，就周边找处污染小的树林，公园，或者自家通风良好的宅院就行。有条件的可以爬到山顶练练，也有奇效。

二是时辰，时辰要对。我们人体有一个生物钟，是与环境所切合的。所以什么时辰练也有讲究。虽然我们道家有说过哪几个时辰练习吐纳最有效果，但是我们当代人的生活节奏真的太快了，所以也不一定适合每一个朋友。

讲究四个时辰分别是：子，午，卯，酉时。即：晚上23点至转点1点，白天11点至下午一点，凌晨五点至清晨七点，傍晚五点到夜里七点。其他时辰不是不能练，而是效果会差些，但是有很多朋友的身体真的太差了，所以我觉得重要的不是选时辰，而是去练，因为你练了就一定有效果，但如若只是想想，那么怎么可能会改善自己的身体健康，怎么能养生呢？坚持练下去，效果是非常好的！

二、洗髓功吐纳功法注意细节1、虚灵顶劲头部为人的一身之纲要，俗话说"人无头不走，鸟无翅不飞”，”尾闾中正神贯顶，浑身轻利顶头悬”。下颌微收、百会悄悄向上领起，利于真气的运转。当然，这样做是在颈部天然放松、天然正派的状况下完成的。百会向上领起之意既不行过分，也不行不及,意图过分易僵，不及则易懈。

2、眉心舒展眉心——指两眉之间中点的连线处。这个当地叫做印堂穴，首要具有清脑明目，通鼻开窍，安神益智的效果。在气功理论中，眉心归于上丹田，古语有云：“上丹田，藏神之府也。”“脑为髓海，上丹田。”眉心舒展关于尽快地进入练功状况是十分重要的。

3、舌顶上腭舌顶上腭，一是能够加强津液的排泄。津液是人身之宝、有“气是添年药，津是续命芝”之说。二是经过舌天然微卷，轻抵上腭，即所谓的搭”鹊桥”，能够交流任督两脉，利于气血的周流。

4、含胸拔背即练功时胸部放松稍内含不过挺，背脊伸直不严重，这样的姿态有利于任督二脉气血的疏通。胸要天然内含，使脊背正派，身体平稳，有助于真气的运转。

5、沉肩坠肘沉肩坠肘是要求习练者在习练时两肩关节放松下沉，两肘关节下垂放松，以防止肩关节、肘关节及周围肌肉的严重。两肩放松,两肘天然下垂，有利于运达手三阴、手三阳之气。

6、十趾抓地脚趾为足三阴、足三阳经交会之处，脚十趾抓地，可影响足部有关经脉，调理相应脏腑的功用。练站式时双脚平行，且脚趾扣地,以利于身体安稳，真气上行。

中医认为，人的内气亦称真气，由元气、宗气、营气、卫气构成的。

元气先天之气，即肾气；

营气是消化水谷之精气而生成的，行于血脉，通于五脏的营养物质之气；卫气是由水谷之捍气生成，散于脉外，行于肌肤，抵抗病邪的防卫之气；宗气是由吸入的自然界的清气，贯于心肺，推动营、卫二流动之气。

也就是说，由呼吸形成的宗气，是维系生命之真气的根本推动力。这就是呼吸吐纳可以导引气血的原理所在。

7、气沉丹田人的体腔中有一个横隔膜，将体腔分为胸腔和腹腔。心脏、肺脏存于胸腔以内，肝脾胃肠位于腹腔之中。横隔膜收缩时，胸腔底部增深，胸腔容积增大。肺脏藉自己的之弹力向下膨胀，肺容量增大，吸入气体增多，人体呼吸量增加。氧气摄入量及碳气排出量远大于寻常，促进血液循环，使得脏腑得到更多营养。因横隔膜下降以压腹腔内脏，内脏既受压迫则必压迫腹壁，腰腹肌肉群相应会用力支撑，以保持内脏自然的位置。

我们经常说的气沉丹田，实际上就是横隔膜收缩作用，让气注于肺底，使力达于小腹。腹内压力增加，内脏中的血液必定从腹内向外分散以返于心脏而周流于全身。这样，身体其气血循环加速，气血便会日渐旺盛。

8、什么是“气感”?一说到练习吐纳，许多髓友就会关心“气感”的问题。所谓气感，是指练功者对自身体内气血运动或聚集的感知。这种感知只有在气功习练到一定境界、体内气足血旺、经络顺畅、精神高度集中时才会感知。如果忽视认真刻苦的习练，投机取巧走捷径，单纯追求气感，不但无益，并且容易出现偏差。

三、修炼要诀身体放松，呼吸均匀，吸气要深，呼气要长，气机绵绵不断，最终达到“形气、意”高度一致。

吸气时：意守长强,长强穴得气,清沿督脉上升,气冲百会；呼气时：气沿任脉下降,气沉会阴；吸气时增加提肛缩阴向前送出胯部的动作；呼气时增加向后摆动胯部的幅度；习练10分钟内做到下吐纳。

四、洗髓功吐纳中身体好转反应

痒：其实是人体的阳气在往外顶体内的湿。在项的过程中，由于人体的经络不是很畅通，因此，会遇到一定的阻力，所以会痒，这表明气和血正在过来。酸：这是身体血液中乳酸堆积不易代谢的结果，酸其实和痒一样，也是一种身体的临界状态,往好的方向,就是健康;往坏的方面,可能就是疼痛了。胀：是指肌肉组织不正常的扩大,其实大都是由于管道受阻,造成身体的代谢出了问题所致。要做的工作,也是疏通经络,解决淤堵。疼：代表过寒,要用“热”的方式来解决。痛：经络堵住,经血下行不畅。单纯性的痛则是因为有血淤。疲乏：缺少气血,疲是外在表现,乏是内在感受,解决的方法需要综合调理。麻：肝血在人体器官组织中不正常汇聚引起的,解决麻的方法就是解除这种不正常的压励。木：麻得厉害了,就是木,就是血和气都过不来了。

五、洗髓功吐纳完怎么收功讲到洗髓功吐纳，就有洗髓功吐纳完怎么收功，洗髓功吐纳收功亦是把练习洗髓功吐纳所得的气进行储藏、收聚。首先，练习洗髓功吐纳讲究四个时辰：子、午、卯、酉时。即：晚上23点至转点1点，白天11点至下午一点，凌晨五点至清晨七点，傍晚五点到夜里七点。其他时辰不是不能练，而是效果会差些，但是有很多朋友的身体真实在是太差了，所以我个人觉得最重要的不是选时辰，而是花时间去练，因为只有你花时间练了就一定有效果，但如若只是想想，那么怎么可能会改善自己的身体健康，怎么能养生呢？坚持练下去，效果是非常好的！

行益易者，谓常思灵宝。灵者神也，宝者精也。子但爱精握固，调心养气，气化为血，血化为精，精化为神。行之不倦，精神充溢，一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形。形易则变化之道成矣。

这是

一次真挚的秘训

一次身心的放松之旅

相由心生，爱在唇间

袅袅音乐唤醒昔日心绪

情迷这一次的悦己之旅！

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