??日读诵典范链接 　　紫虚元君说：‘过去有位傅教师，从小就爱好学道，他加入到焦山的石室当中。过了三年，猛然碰到了太极真人，给他一个木头钻子，要他用这个木钻，去凿穿一个很大的石头。并且还暗示他说：“你倘使用木钻凿穿了这块大石头，我就会来度你。”傅教师就不断的钻，不断钻了四十七年，大石头猛然就穿透了，而太极真人果真就来度他。’要相识积功累德，固然不在于钻石头，而是借著它来申明：人便是怕不去做，或是做了一半就半途中止！是以‘有志者，事竟成’，傅教师钻石头，便是一个显然的解释啊！ 　　 　　宋代的时刻，镇江有位太守名叫葛繁，天天都做几件功德，四十年都未始接续过；有人向他请示，葛繁就说：‘我并没甚么神奇的办法，不过天天做一、两件益处他人的事项云尔。’因而就用手指著座椅间的踏板说道：‘假使这个踏板放的不正，就会碰伤人的足；是以我就将它摆正；他人丁渴了，我就请他喝杯水，这些都是益处人的事啊！从首相到乞丐，也都也许做到，不过必定要孜孜不倦，行之永恒，才会获得可靠的益处。’ 　　 　　焦公，是东京人，由于焦家三代以来都是缺嫡子，（也便是德配所生的儿子）因而他就到各地营商，处处访求高超之人，向他们求问个中的因果。后来碰到了一位老大的头陀，这位老衲就奉告他说：‘没有儿子的出处有三种。第一是祖先和自身都没有积功累德。第二是夫妇的年命，生怕有犯了忌讳。第三是自身不颐养精力，妻妾有血寒的毛病。’焦公就说：‘积功累德，夫妇的年命，均也许受持；不过血寒的毛病，有甚么办法也许治呢？’老衲说：‘这个不难，你唯有先积功累德，而后再颐养形骸，三年之后，到五台山来，我会教学异方给你。’焦公今后之后，就通常行便利，各类做阴功，如许的积功累德过了三年，就迳自前去五台山去造访那位老衲。不过没有碰到老衲，却猛然见到一位行童，手里拿著一卷书，就向焦公说道：‘老梵衲教我传话给你，你积功累德三年美满之后，就回家合药，诚恳恭顺服下，注定会有繁华的后代，随著你的心念而出生在你家中。’后来焦公果真就生了焦员外。不过焦员外生的儿子就不肖，焦员外懊丧自身何故损德到如许的境地，也就迳自前去五台山；见到了行童，行童就说：‘老梵衲教我传话给你，说你何苦来问呢？但唯有遵照你父亲焦公的所行，认果然积功累德，那末家中的后代，便是愚昧的，天然也会变成贤能；穷苦的，也会变成富饶了。’焦员外说：‘穷苦的，后来变成了富饶，这天然是他的命；不过愚昧，是他的本能原本如许，这是没法变动的啊！你何如说愚昧的，也许使他变成贤能呢？’行童说：‘过去后周燕山的窦禹钧，生有五个儿子，初生的时刻，都是健壮欠安，并且还形骸不全；后原因位窦燕山诚恳的积功累德，五个儿童都变好了，并且全都录取了功名，这是毋庸置疑的真相啊！’焦员外听了之后，就向行童感谢返回家去，拼死的积功累德，并且确信不疑；二十年后，儿子不只有了好几个，并且个个都是贵子啊！ 　　 　　此刻的人都相识窦燕山有五个儿子，都接踵的繁华荣显。何如相识他这五个儿童初生的时刻，都得了沉痾或是残废，后来全都是靠了窦燕山拼死诚恳的积功累行，能力够使五个儿童痊愈，健壮而名誉崇高啊！由此看来，天人感通是如许的简单；愿天下居心人，务需要刚毅自身积功累德的信念，万万别懒惰啊！ 　　 　　明代袁了凡所做的家庭四训，个中的积德篇，关于积功累德，有详细的申明和举例，想进一步相识研习的人，请参考憶栖法师所演述的了凡四训讲记，别名修福积德造命法，本会并制做有国台语版播送剧供参考。

恭录自-集福消灾之道故事集－积德累功

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