馆陶县金刚武馆馆长---张恩平
要想快速恢复身体进入禅定,要想修为快速进入高次层,要想练就高级武功,首先要修德,德、养、功同体同修。
“武”是依据一定的功法路数,勤学苦练,达到强健体魄目的的过程。“德”是事物顺应宇宙自然规律的正常运行所孕育的结果。武德是同体同性的,光注重武而不注重德所修的武一定是不健康和有缺陷的,学武要有德,有德心才能静下来,只有心静周身气血运输才顺畅,从而阴阳调和达到平衡养好身体,只有静心才能静养,达到武功,武德,静养同体同修。
学武要有德,肯吃苦,要恒练,静下心,静养出智慧,智慧大开,武功自来,当今人们逐名逐利,欲望无限膨胀,贪婪之心与虎狼之心相较尤甚,在这样的气候土壤中,练功必须先修德,修德须静养,只有静下心来,抛弃尘世间的繁杂纷乱,切断纸醉金迷的诱惑,守住自身本性,修养自己的德性,在这纷乱复杂的环境里,定心静养,养心悟道,修德练功,达到不为外界的物欲所扰,身正,心静,功成,进尔教化身边人,尤其是练浑圆正一回春养生功的人。
自古练武崇尚武德,德高才能望众,才能服众,才能被人们认可,练浑圆正一回春养生功,静养出武功,如不修德就违背了自然规律(如四季春,夏,秋,冬四季的变化,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦等)就难以入静,心神外飘,魂不守舍,不能守一,守本元,入不了静就难以调养体内的气血、阴阳平衡、滋润全身,并且还透支了体内的精气神也就是人体内的元气(人有三宝精、气、神,地有三宝水,火,风,天有三宝日、月、星)亏虚,就算练出武功那身体定会出痨伤,元气不足,营养就传输不畅,还会出你意想不到的大病发生,更别说长寿入道了。
所以说:要想深修必须修德,古今名师传功与弟子,尤其看重弟子的德性、操守、孝道,没有德性的弟子,是决不会被收入门墙的。
王安平老先生常说的一句话:静练浑圆得高功,静能调养身体,静能开智慧,静能达到肌肉若一,整体力用到一点上,得道于心,心不静,何谈修德悟道,一个有德性的人从不会傲慢粗暴地对待人或事,从不存害人之心,有德之人心神感知宇宙自然的规律加以运用,一切皆自然而然地正得,不会被世间凡尘蒙蔽扰乱心神,做到心松平稳,才能入静深修,修身,修心,修德,修武功,如果离开修德,就象无根之木,难以茁壮生长,一切事物不依据自然规律而行,只顾投机取巧,违心钻营,虽功利显耀一时,也只是昙花一现,终归要毁于一旦,走向衰亡,因为无德之人,行无德之事是违背宇宙自然法则的,试看天下那些虽己练功有成的师傅们,由于修为不高,在练功中出现偏差,导致身心功夫入异道,致使疾病缠身,苦不堪言,虽练功一生,终归一事无成。
儒家先师圣人孔子曰:自天子以至庶人,壹是以修德为本,本立而道生,德之不修吾之忧也。当今社会吾辈修武之人更应尊先师圣人之教诲,修德立本,静养身心,选择修练浑圆正一回春养生功,强身健体,顺从自然规律行事作人,感化身边之人,让他们去传授功法给芸芸众生,形成星火燎原之势,定能为伟大的中华民族复兴,腾飞,为创建全民健康社会增添正能量,让浑圆正一回春功,更广泛地服务于人类健康,发挥更加神奇地效应。浑圆正一回春功是浑圆内功的再升华。
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河北馆陶金刚武馆馆长张恩平老师,在全国免费招十人弟子班,综合强化培训功夫精英。
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