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《八德须知》（《德育课本》）简介

《德育故事》原名为《八德须知全集》，为民国初年湖州蔡振绅先生所编辑。分为初集、二集、三集、四集，每集有八卷，按照孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻结集，共搜集了则古人嘉言懿行之故事。

本书是对民国之前各种历史、文献、文化典籍中相关故事的搜集汇编，内容涉及中华五千年历史中有关传统品德中孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个方面。每种品德之下，分别列举古代圣贤名士嘉言懿行典故，附以民国时期的白话解释，并配插根据故事内容所作的题诗图画。是对青少年和社会大众进行中华民族传统美德教育的一部优良读本。

原文分三部分：古文、白话故事和插图。通过研习古文，帮助文言文学习；不限于情节，透过故事开显做人的道理；结合内容与生活融合；介绍相关知识，体会古人的存心。本书内容宏富，故事生动有趣，颇似小故事大道理之类的励志读物，因此亦可用于幼童发蒙，还可用作家长和教师对子女、学生进行品德教育的教材。

蔡仲之命

王若曰：「小子胡，惟尔率德改行，克慎厥猷，肆予命尔侯于东土。往即乃封，敬哉!尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝;尔乃迈迹自身，克勤无怠，以垂宪乃后;率乃祖文王之遗训，无若尔考之违王命。皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治;为恶不同，同归于乱。尔其戒哉!慎厥初，惟厥终，终以不困;不惟厥终，终以困穷。懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。率自中，无作聪明乱旧章。详乃视听，罔以侧言改厥度。则予一人汝嘉。」

八德须知全集总序

猗天造之生人兮，赋性完全。建千秋之事业兮，以德为先。亘古今而不灭兮，岂随时势为变迁。虽当内讧外侮之纷乘兮，斯民各具其性。天以暇日而修其孝弟忠信兮，可挞秦楚之兵甲利坚。张四维而讲我礼义廉耻兮，可救家国之灭亡颠连。说并详于孟子管子兮，是为八德所缘起焉。迨今遥遥数千载兮，示人率履而莫愆。统愚夫妇而可与知与能兮，模范已备于昔贤。

近闻福建黄氏宗瑀兮，搜轶事以成编。书名八德须知兮，义蕴毕宣。自赣江平君以达申江兮，千里相沿。时有蔡君六龙兮，得之而服膺拳拳。忆幼岁曾受教于先人兮，动明发之怀而凄然。适值天台朱友之造庐兮，嘱著二集以续前。爰采壸仪百九十二则兮，别义类以名篇。慨今女子之侈谈开放兮，内外之序倒颠。思力挽其颓风兮。特从坤道而加鞭。

原定名为历史八德言行录兮，经陈君赞钦之商榷而改弦。仿明代吕坤先生所辑之闺范兮，以示女德之静专。增论赞而又作绪余兮，佳句蝉联。详音释而加圈点符号兮，诵习称便。殚蔡君数年之功劳兮，更赖陈君之分任其肩若。其图画之工致兮，足添卷轴之鲜艳。一触境而感发无穷兮，思汩汩如涌泉。一披图而引起清兴兮，意飘飘其欲仙。

含王郝吴童四名人以绘事兮，则由孙君勉之相聘延。并请张精一君恭楷誊真兮，免费抄录之金钱。每则各系题句兮，俟图成而后填。谨呈张公暄老而予鉴定兮，为书节录等字以题笺。旋遇湖北夏君之涖沪兮，携稿本而入川。叩师门而请求品题兮，赐偈言六句之真诠。育一登门而价增百倍兮，宛如潜龙之跃于九渊。同人闻之而色喜兮，共乐踊跃以输捐。计二集之书三万有奇兮。出版不逾乎二年。猝遭倭寇之侵犯闸北兮，弹如雨而火燀。栋宇十而九毁兮，墙壁十而九穿。此书方在闸北造作之场兮，守视者备受熬煎。勤职务而不避凶火兮，心摇摇若旌悬。幸神灵之呵护兮，得不罹其烽烟。观虬江路之庐舍成墟兮，巍然独留此一廛。洵上天之玉汝有成兮，冥冥中实寓微权。

维是二集专为女子而作兮，义属单行而近偏。必取黄氏前编而合订兮，结果始徵其美圆。因援例而为之赓续兮，不惮坐破乎青毡。增初三四集以列其上下兮，偶为坤而奇为乾。阴阳同德以联合璧兮，男女分宫以应星躔。各集仍列绘图兮，访陈周二君以补添。附跋语而言文对照兮，体例益见其谨严。

今当全书告成兮，不佞幸遇此良缘。屡蒙瑶章之锡兮，报之者愧乏戋戋。乃复不耻下问兮，请一言以书其弁。惜无鸿裁巨制兮，不足以写道心之缠绵。但久慕蔡陈两君之夫妻双修兮，不负虞周二氏祖德之相传。既联佳偶而内顾无忧兮，复舍名利而俗虑无牵。伫看异日同证道果兮，从赤松而共游华巅。即由此书完成善功兮，遍世界而光照大千。

癸酉孟秋中浣之吉

诸暨俟庐陈锦文拜撰并书（时年七十有四）

《德育课本》初集自序

吾家历世祖宗崇尚德行，迭见县志。先曾祖介眉公，讳祺昌，勤俭治家。娶先曾祖妣倪太夫人、林太夫人，均不寿。续娶先曾祖妣朱太夫人，生先祖而即寡，青年守节，养亲抚孤，克享大年，钦旌节孝，赐褒题焉。先祖班薰公，讳思襄，幼承母教，以「恕」字为传家至宝。娶先祖妣吴太夫人，夙娴闺范，尤善诗词，生五子，先考其季也。先祖殁，吴太夫人遂绝吟咏，而茹素诵经，寿至九十一岁。

先考紫岑公，讳丕著，庠名璜，别号趣园老人。娶先嫡妣顾太夫人，生先兄振藩而殁，先兄亦继殇。乃续娶先妣庞太夫人，年三十八始生振绅，越三年又生弟振纲。先妣躬自鞠育，未尝假手于乳保。先考晚年得子，遂致仕归林，躬亲训诲。振绅四岁即教读《孝经》。每夜必口授古人之嘉言懿行一则，辄以四字为题，如「虞舜耕田」、「姜肱大被」、「缇萦上书」、「木兰从军」等，均系「八德」中事，昼夜课读。一岁之中，惟除夕、元旦二日辍读。至七岁《四书》读毕，十龄《五经》读毕，十一岁复读《廿一史》，及《尔雅》诸书，皆先考所亲课也。游庠后出就外傅，弟振纲亦外读焉。先考著作宏富，久已付梓行世，寿六十九而终。先妣五十六岁弃养，自此抱恨终天，不复得闻训诲矣。

每念髫龄时，先考夜授古典，辄欲忆述之，而未果行。今福建黄继谷先生本旧有「二十四孝」之例，编为《八德须知》。披览之余，触动悲感，犹存口泽，风木徒伤。爰将童年受教于先考者，循例分编，不足则依史传补之，非敢效颦，聊志先人德意。深望年长者日为其子女讲一、二则，以立基础，则振绅愿以父执视之；年幼者能敬受体行，振绅愿以弟妹视之。

夫古人嘉言懿行，简册甚繁，不仅二十四则。恭逢我师述古老人三期普度，大道宏开，将来八德之人不可胜数。尤冀同志续编三集、四集、五六七八集，以奇数属乾，偶数属坤，而至于无穷尽也。其篇中误记之处，尚祈诸大君子予以纠正，尤深幸焉。

岁在上章敦牂阳月湖州蔡振绅谨识

八德须知初集题辞八首（有序）

湖州蔡六龙先生著《八德须知》初集，将次出版。余昨过吴淞，与之快晤，承属仿朱文公晦菴诗题辞八首，因作此奉寄。

孝

万善求根本，从来孝最先。

良知心上地，顺德性中天。

养志能为子，通神即是仙。

亲亲推爱物，反哺为鸦怜。

弟

惟孝斯能弟，诗歌赋棣华。

二难修士室，百忍好人家。

勿听莺声巧，须防雁序差。

古来多瑞应，重艳紫荆花。

忠

千秋青史在，往往吊忠魂。

涅背先垂训，披肝直报恩。

精诚光日月，正气塞乾坤。

一事天然好，求之孝子门。

信

信德真诚耳，前修事不忘。

奉姑生践诺，期友死临丧。

更约逢车下，偏能挂剑长。

权奸传徙木，却不取商鞅。

礼

今将行大道，齐礼抉经心。

本以和为贵，须知逸则淫。

风诗讥相鼠，天理辨人禽。

国是如新定，飞鸮听好音。

义

大义垂天壤，惟精乃入神。

理通刚者贵，气配浩然真。

莘野尊先觉，桃园慕古春。

读书学何事，莫作负心人。

廉

黄金新世界，孰解饬廉隅。

汉吏风斯邈，周官计亦无。

贪婪犹盗盗，清介自夫夫。

譬印寒泉月，冰心在玉壶。

耻

一洗神州辱，端须耻德知。

淫仍诛首恶，利总病心私。

勿使夷齐笑，奚将孔孟疑。

人天无愧怍，即此殿新诗。

右诗书上六龙先生大吟坛政之

滇南郭燮熙理初初稿