批八字算婚姻幸福的标志性特征算命看婚姻生辰八字合婚要注意什么
幸福的婚姻是们人都渴望拥有的，毕竟若是一段婚姻幸福自然就能过上幸福的日子，拥有幸福的人生，所以生活中很多人毕生都在追寻着自己的婚姻幸福，殊不知婚姻是否幸福等都与我们的八字相关，都会暗藏在我们的八字命理中，批八字婚姻幸福的标志性特征有哪些呢？八字合婚是我们经常会运用到的一种算命婚姻的方法，且如今八字合婚更是民间嫁娶前必须要做的一个传统习俗，其中八字合婚的由来已久，历史也很悠久，而八字合婚的主要目的是看透婚后的生活与运势，那么生辰八字合婚要注意什么呢？
详批八字婚姻幸福的主要标志特征
八字配偶星为喜用神且离日干近，婚姻美满幸福。男命正财代表妻子，女命正官代表丈夫，配偶星即正官、正财星。配偶星为用神且在日支，如男命日柱为壬午，女命日柱为丁亥，配偶星离日干最近，说明男命能娶贤妻，女命能嫁贵夫，并且夫妻关系特别好。配偶星为喜用神在月干或是时干，则夫妻感情也非常好。或配偶星在月支时支但配偶星和日干相合，夫妻感情也深厚。
八字身弱，日支是比肩劫财的，婚姻幸福美满。八字日元身弱，自然喜比肩、劫财帮身，日支为婚姻宫，比肩坐婚姻宫说明夫妻同心，可以同甘共苦。八字身弱日支坐劫财的，配偶也能同甘共苦，然而难免有不利之事，如打斗、伤残等，因为劫财多为羊刃、它具有性暴、打斗、攻击、不情愿付出，不温柔的性格。有一点必须注意：假如八字身旺，所预示的信息则是相反的，日支这个比肩、劫财就是忌神，夫妻关系就不会好，会出现频繁吵架，互不相让，所以必须断定八字身旺还是身弱。
日干支相生的八字，婚姻幸福美满。日干代表命主自己，日支代表命主的配偶，日干生日支如戊申、己酉，或者日支生日干如丙寅、丁卯，说明夫妻相互将就。日干生日支说明我将就他、她，日支生日干说明他、她将就我，这样的八字婚姻幸福美满。但是，假如女命日支坐伤官如乙巳、甲午，干生支，地支藏干本气阴阳属性与天干不同，夫妻关系不会好。伤官专门克制官星，官星代表女命的丈夫。所以八字论命当中，任何定律都是有前提条件的。
怎么批八字看婚姻幸福的标志特征讲解
一、身旺财官并透，婚姻偕美
经济条件为“财”，白马王子为“官”，身旺须“财官相随”，方能婚姻偕美。
只谈恋爱，不顾后果，在命理上为官星孤露，凡官星孤露的女命，恋爱与结婚大多会无疾而终。
女命身旺用财官，女强人型，喜欢丈夫对自己千依百顺，言听计从。因为她主观强，对自己信心十足。她可以用自己的智慧、知识、资产、甚至社会关系来协助丈夫发达。她是女强人，她有自己的事业，胜过其夫。
二、身弱杀印相生（官印相生），夫唱妇随
以柔取胜之首，“以印化杀”，印化者，以诚化之也，“相敬如宾”是此类夫妻相处之道。
这种命局的女命，钟意男人高大威猛，比自己年长，和他一起有安全感。更钟意对方有家产，或事业已经有成、有钱，更有安全感。
凡身弱杀印相生的女命，如果印星有根，她一定是个又本事又贤淑的女人。她不会也不肯坐在家里白吃，她有办法使丈夫鞠躬尽粹为家庭奉献他的一生，她明明有本事，但又把功劳归于丈夫，很会处理事情，自己只做个幕后高手。身弱以印化杀，印透有根的女性，必具内在美，这是女性婚姻幸福的最佳保证。
三、官伤分隔，便无摩擦
命局伤重的女人，大多有独立的性格，喜欢有自己的事业。如果官、伤分隔，河水不犯井水，她便会到社会上去发展，无须在家里与丈夫比高下，于是摩擦的机会大减少。当然大运逢伤，官、伤两星不免争斗，最好不再行伤官大运，方保安全。
四、身旺身弱不可太过
夫妇之间地位能否平等，跟钱财有关。
夫妇之间感情能否融洽，跟个性有关。
1、女命身旺，有伤无财，即思想上独立了，经济上却不能独立，要依赖对方。这种女命又不肯承认这个事实，还要在丈夫面前摆架子。
2、女命身弱无劫，穷也，没有经济独立的能力；又见印星虚浮，会死要面子。印弱虚浮，逢财必破，即在经济上会向现实低头。
所以日主中和者，即自己有一定的本事和经济基础。若能嫁得金龟婿，当然最好不过。否则，自己能独立生活，也不必依赖别人。
五、夫宫无刑冲，还要运顺
夫宫无冲刑，即月支、日支、时支都不逢冲刑，这个人的个性很正常、稳定，运势也顺利，当然婚姻也就没有问题。
六、日主无争合，方为好事
每个女人只需要找到一个意中人就行了，再多几个就会惹麻烦了。少女怀春，不防多点出现在公开场合，是为了找寻白马王子。结婚后，应该对家庭有归属感，减少独自的社交场合。而有些女人婚前婚后都喜欢独自流连岁月场所，有男人来追求她，她就暗自喜欢，这样的女人，她的命造中一定多合。
凡命局多合，特别是日主多合的命造，肯定会出现三角之恋，惹出麻烦。总之，争合、多合都不好
批八字算命婚姻幸福的标志性特征有哪些
一、八字身弱，日支是比肩劫财的，婚姻幸福美满
八字日元身弱，自然喜比肩（如日干为庚申、辛酉之类干支是同一五行、阴阳同性的）、劫财（如壬子、丙午之类干支为同一五行、阴阳不同性的）帮身，日支为婚姻宫，比肩坐婚姻宫说明夫妻同心，可以和你一起同甘共苦。因为身弱所以你需要比肩的匡助，八字身弱日支坐劫财的配偶固然也能和你同甘共苦，然而难免有不利之事，如打斗、伤残之类，由于劫财多为羊刃、它具有性暴、打斗、攻击、不情愿付出，不具有温柔的性格。假如八字身旺则所预示的信息则是相反的，日支这个比肩、劫财就是忌神，夫妻关系就不会好，就会出现频繁吵架，互不相让，所以必须断定八字身旺还是身弱。
二、日干支相生的八字，婚姻幸福美满
日干代表命主自己本人，日支代表命主的配偶，日干生日支如（戊申、己酉）之类，或者日支生日干如（丙寅、丁卯）之类，这种相生说明夫妻相互将就，日干生日支说明我将就他、她。日支生日干说明他、她将就我，这样的八字婚姻幸福美满。然而假如女命日支坐伤官的如乙巳、甲午干生支，地支藏干本气阴阳属性与天干不同的，夫妻关系却不会好，由于伤官专门克制官星，官星代表女命的丈夫、老公。任何定律都是有前提条件的。
三、配偶星为喜用神，离日干近，婚姻幸福美满
男命正财代表老婆，女命正官代表老公，配偶星即正官。正财星用神在日支如（男命日柱为壬午、女命日柱为丁亥），离日干最近说明男命能娶贤妻，女命能嫁贵夫，并且夫妻关系良好，如配偶星为喜用神在月干或是时干，则夫妻感情也好，或配偶星在月支时支但配偶星和日干相合的，则夫妻感情也深，关系不错。
上述三种八字组合属于主要情况，但在实际分析时，还需要考虑八字命局的整体组合情况和大运流年的情况，这样才能更正确的判定夫妻关系是否好，婚姻是否幸福。
例如日支是配偶宫并且是喜用神，然而逢大运相冲（如壬午日柱逢大运地支见子，丁亥日柱逢大运地支见巳），则有夫妻关系紧张或是发生离异甚至刑伤配偶之事，假如大运刑冲流年帮扶夫妻星，则只是夫妻暂时分离或关系紧张等等。
生辰八字合婚要注意哪些方面
八字合婚时对本命八字要进行详细的分析
合婚首先会算这个人的本命情况。包括稳定性、婚外情、子女运等等一系列跟婚姻有关的因素婚姻的好坏，很大程度上是跟自己本身的命盘有关，一个命中婚姻好的人，无论跟谁合婚，结果都不会极差，而一个命中婚姻不好的人，无论跟谁合婚，结果也不会极好。先天不足就需要后来来补，如果自己先天不足能够刚好找到互补互助的配偶，婚姻上就会得到大大的改善。
八字合婚对双方命局用神分析
双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神，一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制，命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气，互不伤害对方命局原有的子女星。
八字合婚要重视五行互补
所谓五行互补就是，男方缺的，正是女方多的，女方缺的，正是男方多的，特别是对喜用神的互补更是吉上加吉。对于五行互补有的是属相的互补，有的是婚姻宫的互补，还有的是婚姻星的互补，还有的是全局五行的互补，等等。只要达到一种互补夫妻就吉祥如意。
八字合婚时应注重子女的旺衰
古代批八字往往是以子女的个数多少定旺衰，在现代计划生育或社会大环境的影响下，就算子女很旺也很难再生上七八个，合婚书综合计算了伤官食神在命局中的成败旺弱，不仅可以参考为子女的数量，还包括得子早晚、子孙体健和优秀聪明的方面。
男女婚配还应考虑其他命理的因素。如伦理道德、民众习惯、法律法规、情感基础等等。婚姻大多是自主和自由的，婚姻大多萌芽于男女双方的爱情。
恋爱是婚姻的前奏，双方的感情已成熟，相互都已有结合的意愿再去合婚，不是最佳的时间。因为如果命理认为适宜结合，倒是皆大欢喜；如果命理认为不适宜结合，双方则会陷于感情与命理的矛盾之中——分手又舍不得，结合又怕带来不幸；热恋中的情侣，往往会为了爱情而不顾一切，即使是合理的命理建议，他们也会置之不顾，而违背五行法则最终难免受到五行法则的惩罚。这样结合的夫妻，无论感情有多深，最终逃不过“悲壮”的结局。
双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
生辰八字合婚要注意什么问题
从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。
蛇见猛虎一刀错，猪遇猿猴不到头。
龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。
莫云阴阳无定准，敢说夫妻不到头。
“男怕入错行，女怕嫁错郎”。千古名训，过来人体会至深。婚姻是必需的，它即可以是您畅游爱河的天堂，也可能是您所讨厌的枷锁。一旦成为枷锁，砸碎这个枷锁必须有所失，有所痛！一个人从二十多岁开始谈婚论嫁到五十多岁您还有兴趣关心这件事，三十年时间您至多可以杀几进几出？您真的可以像一些纯真少年那样说“不在乎”吗？您真的可以因为自己没有体会过，就不信祖祖辈辈用他们的血泪书写出来的经验吗？您更希望用自己的教训教育后人还是更希望通过前人的宝贵经验使自己受益呢？
婚姻和睦是家庭幸福的基础。婚配是人类生活中的一件大事。它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且关系到一个人事业的成败。因此，对男女婚配的研究，自古以来的命理学家都极为重视，也都从未停止过探索。我们的先师先圣，在论述婚姻生克方面，给我们留下不少的宝贵经验。比如，有的从生肖上论配婚，有的从星宿方面论配婚，有的从生克方面论配婚，但是到底是什么样信息标志才是最佳婚配？
男女的年柱犯天克地冲为禁婚，男女年柱天合地合为吉婚，是最好的配婚等论述，在实践应用中都受到了欢迎。科学的经验，是在运用中，不断实践，不断发现，不断完善，不断总结，再实践，再总结的基础上积累起来的。
在配婚的问题上，如男女年柱犯天克地冲的配婚，大量实例证明，男命难闯五十四周岁关。特别的，男女的年柱犯天克地冲的，有极少数夫妻，不仅闯过五十四周岁的关口，而且能白头到老。男女年柱天合地合，是配婚方法中最理想的方法之一，绝大多数夫妻是恩爱白头。可在实践中，也有极少数的夫妻结婚后，婚姻不但不幸福，而且给家庭带来无穷的灾难。八字合婚从粗线条来讲，以年柱论；然而，年柱只占八字中的两字，不能完全反映二人配合的情形。所以，无论二人合婚还是一个人独立地去寻求配偶，都要结合个人的八字喜忌。
男女婚姻美满的，半途而分手的事例多，原因也多，但从大量的实践经验中得出，男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女双方的喜用是相同的，又无刑冲克害，是配婚的最佳标志。因此，我们在为人配婚时，应该把双方需要的喜用神作为配婚的重要方法。希望大家在实践应用中去检验，去总结。
合婚分析是严谨、严肃的工作。这项服务不仅仅论证了两个人的婚姻是否相配，同时也简单地做了八字算命（都说明了八字的用神，大运的吉祥运在什么时候），是一项比较合算的服务。
古时合婚有所谓“良贱不婚”、“士商不婚”、“官民不婚”等传统的限制。现在一般认为合婚所要绕开的禁忌，主要分社会关系和年龄生肖两类。
同姓不婚。
从史料记载看，这条限制最初出现于周代，并得到较为严格的遵守。同姓不婚的理由大致有三：一是从优生优育着眼。春秋时代，晋平公娶同姓女子为侍妾，郑国首相子产马上给予批评，认为这种婚姻生出来的孩子没有质量；二是怕引起灾祸；三是认为会削弱婚姻的“合二姓之好”的社会意义。汉代以后，历朝法律都有禁止同姓结婚的明文规定，直至清末才改为禁止五服内的通婚。实际上，中国姓氏的来源极其复杂，同姓者未必出自同一血缘，所以民间因同姓氏而不同祖先则照样通婚的情况还是存在，官府亦多采取从宽处理的态度。
由同姓不婚原则沿袭或延生出来的合婚禁忌，还有“宗亲不婚“与“表亲不婚”。宗亲无疑是同姓，故所谓宗亲不婚主要是指不能与宗亲的妻妾结婚。如三国时刘备欲娶刘瑁的遗孀为妻，就有人以宗亲不婚的古礼来加以批评。表亲不婚几乎是历代政府都有明文规定的禁律，但在“亲上加亲”的传统观念驱使下，在民间已经形成一种陋俗，如《红楼梦》里无论是宝、黛的“木石前盟“，还是宝、钗的“金玉良缘”，均为中表通婚，而官府亦多采取迁就态度。与此同时，也有许多地区视“骨血倒流”即表亲结婚为大忌，南方尚有“骨肉还乡，家败人亡“的俗语流传，而达斡尔族、拉祜族、景，颇族等忌之尤甚。
婚姻当事人的家庭档案如籍贯、父母、祖宗三代等情况，庚帖上全有记载，忌讳同姓同宗或表亲联姻者，很快便可作出判断。
年龄宜忌。
如果说社会关系类的合婚禁忌主要是从伦理或优生角度着眼的话，那么年龄生肖类的禁忌就多是迷信心理在作祟了。如有些地方的风俗习惯忌讳男女年龄相差三、六、九岁，以为会犯刑、冲、克、害，于婚姻不利；也有忌讳女方比男方大一岁的，所谓”女大一，不是妻“；还有忌男女双方同年生的，尤其忌同年同月出生，如河南有俗谚云：“同岁不同月，同月子宫缺。”意思是同年同月的男女结婚会影响子孙的繁衍。
比男女年龄相差禁忌更为普遍的是所谓生克禁忌．其根据就是命相家专以人之生日所值的干支来推断其命运的“理论”，亦称“五行八字”。“八字”，就是把一个人出生的年、月、日、时与天干地支相配，四项共得八字，每个字又分居金、木、水、火、土即“五行”之一项。议婚人家通过媒人获得对方的庚帖后．再把自己一方当事人的八字另纸抄上，一起拿给算命先生推算，力求五行相生，八字相谐，因为这就预示着婚事适宜，会带来夫荣妻贵、白头偕老、人财两旺、子孙满堂等种种好运。反之，如果是五行相克，八字冲撞，那就意味着婚姻不利，诸如女子会“克夫”、“妨姑”，或男子会”杀妻“、“鳏门”，或夫妻“自徒相打”、“田败宅破”等各种“象牙”，都会从算命先生的嘴里吐出来。比如《红楼梦》里”叹人间美中不足今方信”的遗憾．就同此有关：贾宝玉命相为土，林黛玉命相为木，木克土，而土生金，故只能是“金玉良缘“，而不能是“木石前盟”了。
生肖搭配。
与年龄妨克相关的还有所谓生肖禁忌。比如北方风俗“女忌属羊”，谚云“女子属羊守空房”，即必然“克夫”，所以男方不愿娶属羊的女子做媳妇。而南方风俗“女忌属虎”，又把夜里出生的女子分为前半夜出生的“上山虎“和后半夜出生的“下山虎”两类。相比较起来，“上山虎”或许是下山觅食后归来，已经吃饱了，不会再伤人，“下山虎”则是下山去找食物填肚子的．绝对不能娶，娶回必“伤人”。这种忌讳，势必造成羊年或虎年出生的姑娘难找婆家，于是羊年出生的女子上半年出生者自报属马，下半年出生者自报属猴，虎年出生的女子上半年出生者自报属牛，下半年出生者自报属兔．以此绕开忌讳。改报属相，必然要改换生辰八字．所以民间有句“女命无真，男命无假”的谚语，可见这类现象在旧社会十分普遍。为赚取钱钞，媒人还会相帮伪造庚帖。元杂剧《琵琶记》第六出中媒婆有两句唱词：“合婚问卜若都好，有钞。只怕假做庚帖被人告，吃拷。”
涉及到男女生肖搭配之间的禁忌更多。如有些地方忌讳属鸡者与属狗者结婚。怕鸡飞狗跳，夫妻做不长久；有些地方忌讳属蛇者与属虎者结婚，怕龙虎相斗(民间以蛇为“小龙”)，必有死伤。民间还流传着不少关于生肖合婚禁忌的谚语与歌谣。谚语如：龙虎相斗，必定短寿；两虎不同山；白马怕青牛；鸡狗不一家；猪猴不到头；青龙克白虎，虎鼠不结亲。
生辰八字合婚要注意什么误区
合婚是自古以来就有的，错误之处很多。
误区一，属相相生相合就好，相克相冲相刑就不好。
误区二，年命相生相合就好，相克相冲相刑就不好。
误区三，两八字中的字相生相合越多越好，相克相冲相刑就不好。
误区四，男命无财、女命无官不好。
误区五，男命中比劫克妻，女命伤字克夫。
属相一共有12个，而中国人有13亿多人，相同属相之人各有1亿多，也就是说属相代表的是一群人，不代表某人，仅凭双方的属相来判断两人是否合适结婚，毫无意义。
年命是以出生年干支来看，跟属相类似。也有人用年命纳音五行来，更是搞笑。纳音只是假借五行，并不是真五行。
两八字中的字相生相合越多越好，看似有道理，实际更是狗屁，要是这样，绝大部分夫妻都没法结婚了。何况五行相合之说本身就是胡说。按物理科学的理论，物质之间只有作用力和反作用力，五行是物质，五行之间当然也只有作用力反作用力。
说什么男命无财、女命无官不好，还有男命比劫克妻，女命伤官克夫，这属真正命理还没入门的表现。
合婚，是一种俗称，主要是看两人是否合适结婚？主要是从三方面来判断，一是五行是否相需？二是信息是否同步？三是根基是否牢固？
例，女八字：
乙戊壬癸
丑寅午卯
大运：庚辰辛巳
男八字：
丁癸己丙
巳卯巳寅
大运：己亥
，女八字中戊土、午火为用神，乙木癸水为忌神。男八字中癸水为用神，丁火、丙火、巳火为忌神。
男女八字中五行是相需的，这就有了爱。
结婚信息、生小孩的信息是同步的。
以上两方面就可判断他们是有夫妻缘分的。
再从根基牢固方面来看，不是特别牢固，一靠风水调理，二靠人为努力。（具体方法已告知命主。）
合婚涉及多方面的命理知识，不是看多少字相生相合，也不是看财、官、伤官、比劫等，那样的合婚方法，可以说连合婚的门还没入。
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