目录

1、一轮复习‖必修一《烛之武退秦师》

2、一轮复习‖必修一《鸿门宴》

3、一轮复习‖必修一《荆轲刺秦王》

一轮复习‖必修一《烛之武退秦师》

《烛之武退秦师》之教学设计

一、挖空练习

请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。

4烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。晋军（）函陵，秦军（）氾南。

佚之狐言于（）郑伯曰：“国危矣，若（）使烛之武见秦君，师（）必退。”公从之。辞曰：“臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（）。然（）郑亡，子亦有不利焉（）！”许之。

夜（）缒而（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。越国以鄙远，（

）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（）若舍郑以为（）东道主（），行李之（）往来，共（）其乏困，君亦无所害。且君尝为（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（）既东（）封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之。”秦伯说（），与郑人盟（）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）还。

子犯请击之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与（），不知；以乱易整，不武。吾其（）还也。”亦去（）之。

二、文化常识

1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

3.子：古代对男子的尊称。

4.寡人，即为寡德之人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称，意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。另有称“不谷”和“孤”的。

5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。

6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

7.东道主：古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来，则称主人为东道主，客人由南来，则称主人为北道主。泛指接待或宴客的主人。

三、巩固练习

（一）在括号内写出下列句中加点字的通假字。

1.行李之往来，共其乏困()

2.失其所与，不知()

3.无能为也已()

4.秦伯说()

（二）写出下列句中加点词语的古义。

1.若舍郑以为东道主

古义：

今义：请客的主人或比赛、会议的承办者

2.行李之往来

古义：

今义：出门所带的包裹、箱子等 　　

3.共其乏困

古义：

今义：疲劳

4.微夫人之力不及此　

古义：

今义：妻子

（三）解释下列句中加点的多义词。

1.鄙

越国以鄙远，君知其难也()

顾不如蜀鄙之僧哉()

肉食者鄙，未能远谋()

敢竭鄙怀，恭疏短引()

2.焉

焉用亡郑以陪邻()

朝济而夕设版焉()

若不阙秦，将焉取之()

（四）指出下列句中加点词的活用情况并解释。

1.晋军函陵，秦军氾南()

2.越国以鄙远()

3.既东封郑()

4.与郑人盟()

5.既东封郑()

6.越国以鄙远()

（五）指出下列句子的句式特点并翻译。

1.夫晋，何厌之有？()

2.以其无礼于晋，且贰于楚也。()

3.晋军函陵，秦军氾南。()

4.是寡人之过也。()

（六）所字结构失其所与（）

“所”字结构相当于名词或名词性短语，一般情况下在句中做主语或宾语。如“所见所闻”，意即“所见到的事情（东西）所听到的事情（东西）”，“终日之所学”中“所学”意即所学到的东西。

四、能力提升

注：文中画波浪线部分需断句，划横线部分需翻译句子，加点字是文化常识。

高考全国Ⅰ卷苏轼传

苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄（）能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以（）书见（）修，修语（）梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既（）除丧（），还朝，以（）判官告院。

安石创行新法，轼上书论其不便。新政日（）下，轼于其间，每因（）法以便（）民，民赖以安。徙（）知密州。司农行手实法，不时（）施行者以违制（）论（）。

轼谓提举官曰：“违制之坐（），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造（）律也。”提举官惊曰：“公姑（）徐（）之。”未几（），朝廷知法害民，罢之。

元佑元年，轼以（）七品服入侍延和，即赐银绯（），迁（）中书舍人，三年权知（）礼部贡举。会（）大雪苦寒，士坐庭中，噤（）未能言。轼宽其禁约，使得尽技（）。巡铺（）内侍每（）摧辱举子，且持暖昧（）单词（），诬以为罪，轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨（句式：）。轼恐不见容（句式：），请外（），拜（）龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作（）。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒（），易米以救饥者。明年（）春，又减价粜（）常平米，多作饘()粥药剂，遣使挟（）医分坊（）治病，活（）者甚众。轼曰：“杭，水陆之会（句式：），疫死比他处常多。”乃裒（）羡()缗（）得二千，复发（）橐（）中黄金五十两，以作（）病坊，稍（）畜钱粮待之。徽宗立，更（）三大敖，遂提举（）玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课（）乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而（）得之于天（），尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体（）浑涵（）光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜（）矣。

（节选自《宋史·苏轼传》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1、又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。

译文：___________________________________________________________________

2、其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。

译文：________________________________________________________________________

五、常用文言实词积累—

1．爱

(1)爱其子，择师而教之　________《师说》

(2)秦爱纷奢，人亦念其家　________《阿房宫赋》

(3)不爱珍器重宝肥饶之地　________《过秦论》

(4)向使三国各爱其地　________《六国论》

(5)予独爱莲之出淤泥而不染　________《爱莲说》

楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（）而不见。

推导提示："爱"在古代常有"吝啬，舍不得"的意义，"舍不得"自然就会"喜欢"并加　以"爱护"喽。由"喜欢"可推出"亲爱的，心爱的"（如"爱女"）

成语助记：爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘

2．安

(1)风雨不动安如山　________《茅屋为秋风所破歌》

(2)燕雀安知鸿鹄之志哉　________《陈涉世家》

(3)然后得一夕安寝　________《六国论》

(4)则宜抚安，与结盟好　________《赤壁之战》

(5)将军迎操，欲安所归乎　________《赤壁之战》

(6)衣食所安，弗敢专也　________《曹刿论战》

(7)既来之，则安之　________《论语》

战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。逝者如斯，而今安（）在哉？

推导提示："安"的本义即"安全、安定"；"安全"了就会感到"舒服、安逸"；后又用于使动义"使安"，由此又可推出"奉养""安抚、安慰"等义。

成语助记：居安思危生于忧患，死于安乐既来之，则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命

3．被

(1)仍更被驱遣，何言复来还　________《孔雀东南飞》

(2)将军身被坚执锐________________《陈涉世家》

(3)恩被四泽，德被四海　________《促织》

(4)秦王复击轲，被八创　________《荆轲刺秦王》

屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。被（）发被（）氅行吟泽畔。虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。

推导提示："被"的本义就是"被子"。"被子"不正是"覆盖"在身上取暖的吗？由"覆盖"义引申出"遭受"等义，"穿"不也是把衣服"覆盖"在身上吗？

成语助记：被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被

4．倍

(1)愿伯具言臣之不敢倍德也________________《鸿门宴》

(2)焉用亡郑以陪邻　________《烛之武退秦师》

(3)每逢佳节倍思亲　________《九月九日忆山东兄弟》

苏武陷匈奴，不倍（）节义。乡情于游子过百倍（）。十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。

推导提示："加倍"是后起常用义，"倍"的原义是"反"，即"背向、背着"，故而又可引申为"违背"，这一义项意义与"背"同。

成语助记：事半功倍乡利倍义倍道而行

5．本

(1)盖亦反其本矣　________《愚公移山》

(2)今存其本不忍废，道中手自钞录　________《〈指南录〉后序》

(3)予本非文人画士　________《病梅馆记》

(4)此之谓失其本心　________《孟子·鱼我所欲也》

(5)抑本其成败之迹　________《伶官传序》

柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。

推导提示："本"是指事字，指草木的根，（今有词语"根本"）比喻为"基础、本原"之　义；事物的"本原"不容易弄清楚，所以需要"推究"；"本原"虚化而为"本　来、原来"之义。

成语助记：追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木

六、常用文言虚词积累01

01．而

作用

例　句

解释或翻译

连词

并列关系

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。

(《过秦论》)

彼童子之师，授之书而习其句读者。(《师说》)

又

递进关系

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

而且、并且

承接关系

丹不忍以己之私，而伤长者之意。

(《荆轲刺秦王》)

就、接着，或不译

转折关系

青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

但是、却

假设关系

诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

如果、假如

修饰关系

其隙也，则施施而行，漫漫而游。

(《始得西山宴游记》)

连接状语，可不译

代词

而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

(《记王忠肃公翱事》)

某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)

你的、你、你们的

复音

虚词

而已

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

(《师说》)

限止语气，罢了

解释句中“而”字的意义和用法。

1．图穷而匕见________《荆轲刺秦王》

2．宗受而藏之于庙________《伶官传序》

3．温故而知新________《论语》

4．入于太庙，还矢先王，而告以成功________《伶官传序》

5．此所以学者不可以不深思而慎取之也________《游褒禅山记》

6．赵尝五战于秦，二败而三胜________《六国论》

7．惜其用武而不终也________《六国论》

8．至于幽暗昏惑而无物以相之________《游褒禅山记》

9．君子博学而日参省乎己________《劝学》

10．有志与力，而又不随以怠________《游褒禅山记》

11．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽________《邹忌讽齐王纳谏》

12．河曲智叟笑而止之曰________《愚公移山》

13．盛以锦囊，负而前驱________《伶官传序》

14．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也________《游褒禅山记》

七、作文素材积累

1.年迈未敢忘忧国。

曹操诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”祝之武具有强烈的爱国情怀，即使年纪老迈，但仍然在国家危难之时，挺身而出、义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。

苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。——林则徐

2.智慧就是力量，巧妙的论辩能够化解干戈。

从某种意义上讲，智慧、才辩就是力量。祝之武孤身一人，深入虎穴，面对虎狼之国的强秦郡主秦伯，他先利诱，满足了秦伯的贪欲，继而以巧妙的离间战术，瓦解了秦晋联盟，最后，终于使秦兵不战而退。

一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。刘勰《文心雕龙·论说》

3.把握机会，可以改变自己的人生。

虽然岁月给了烛之武太多的落寞，但他没有放弃自己，而是把握住国家危亡的机会，把握展示自己才华的机会。他孤身深入虎穴，与秦伯进行了面对面的交锋，把几十年积蓄的能量在瞬间发挥出来。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，‘烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。

一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。——托·富勒

君子藏器于身，待时而动。——佚名

愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。——克拉克

机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙

机会不会上门来找，只有人去找机会。——狄更斯

4.与下属坦诚相见、主动认错才能赢得人心、获得帮助

辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”

5.说服别人要抓住利害关系、讲究方法

“然郑亡，子亦有不利焉。”“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”“焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”“行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”“阙秦以利晋，唯君图之。”

6.小不忍则乱大谋

子犯请击之。公约：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。”

参考答案：

一

烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑，以(因为)其无礼于(对)晋，且(并且)贰于楚也。晋军(驻扎)函陵，秦军(驻扎)氾南。

佚之狐言于(对)郑伯曰：国危矣，若(如果)使烛之武见秦君，师(军队)必退。公从之。辞曰：臣之(取独)壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已(通“矣”)。公曰：吾不能早用子，今急而(才，一说表修饰)求子，是寡人之过也(这是我的过错)。然(然而)郑亡，子亦有不利焉(啊)！许之。

夜(在夜晚)缒而(表修饰，一说表承接)出，见秦伯，曰：秦、晋围郑，郑既(已经)知亡矣。若(如果)亡郑而有益于君，敢以(用，拿)烦执事。越国以鄙远，(越过别国把远地当成边邑)君知其难也，焉(何，为什么)用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。(邻国的势力雄厚了，你们秦国的力量相对就削弱了)若舍郑以为(把……作为)东道主(东方道路上的主人)，行李之(取独)往来，共（通“供”）其乏困，君亦无所害。且君尝为(给予)晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而(表并列，不译。一说表转折)夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？(晋国，有什么能让它满足呢)既东(在东方)封郑，又欲肆(延伸、扩张)其西封(疆界)，若不阙(侵损)秦，将焉(哪里)取之？阙秦以(而)利晋，唯(希望)君图(考虑)之。秦伯说(通“悦”)，与郑人盟(订立盟约)。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃(于是，就)还。

子犯请击之。公曰：不可。微(没有)夫人之力不及此。因(依靠)人之力而敝(损害)之，不仁；失其所与(结交，亲附)，不知；以乱易整，不武。吾其(还是)还也。亦去(离开)之。

三、（一）1.共，通“供”，供给

2.知，通“智”，明智

3.已，通“矣”

4.说，通“悦”，赞同，高兴

（二）1.东方道路上（招待过客）的主人

2.出门所带的包裹

3.指缺乏的东西

4.那个人，这里指秦穆公

（三）1.把....作为边邑边邑鄙陋，见识短浅谦辞，用于自称。

2.疑问代词，为什么语气词兼词，从哪里

（四）1.名词作动词，驻扎

2.名词意动，把……当做边邑。

3.名词作状语，向东

4.名词作动词，结盟

5.名词使动用法，使......成为疆界

6.形容词用作名词，远地，指郑国

（五）1.宾语前置句

2.状语后置句

3.省略句

4.判断句

（六）所结交的人，通，同盟者

四、能力提升

高考全国Ⅰ卷文言文

苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄（①于是，就

②总是，常常③专擅，独断专行）能语其要。嘉祐二年，试（于）礼部（状语后置句）。主司（既可指主管某项事务的官员，又可转指科举的主试官，文中指后者）欧阳修惊喜，殿试（中国古代科举制度最高一级的考试，在殿选举行，由皇帝主持）中乙科。后以（用）书见（谒见）修，修语（告诉）梅圣俞曰：“吾当避此人（使之）出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既（之后）除丧（守丧期满，脱除丧服），还朝，以（凭借……身份）判官告院（任职）。

安石创行新法，轼上书论其不便。新政日（一天天地）下，轼于其间，每因（凭借）法以便（使……便利）民，民赖（之）以安。徙（调任）知密州。司农（是官名，又称为大司农，主要掌管农桑，仓储、租税等相关事务）行手实法，不时（按时）施行者以违制（诏令）论（论罪）。（附：诏、制、敕的区别：只有一点就是圣旨因具体的内容而采用不同的措词所表达内容不同：1.“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”。2.“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运，皇帝制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。3.“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。）

轼谓提举官曰：“违制之坐（①跪坐②座位③因犯……罪或错误又：入罪，定罪④因为⑤诉讼时在法官面前对质），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也（判断句）。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几（不久），朝廷知法害民，罢之。

元佑元年，轼以（凭借……身份）七品服入侍延和，即赐银绯（银印红绶），迁（升任）中书舍人，三年权知（代掌某官职。权：①秤，秤锤又：秤量又：衡量

②权势，权利③权变，灵活④权且，暂且又：暂代官职）礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤（①闭口不说话引：关闭②因冷而哆嗦）未能言轼宽其禁约使（之）得尽技（使技尽，充分发挥）巡铺（①宋代贡院内设巡铺所，纠察举人应试时是否遵守场规、有无舞弊情事。②防盗防火的哨所）内侍每（①每一，每个又：每次，每逢②常常③虽然）摧辱举子且持暖昧（模糊）单词（单一言辞）诬（之）以（之）为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴（指官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员）者所恨（被动句）。轼恐不见（①表被动②放在动词前，表对自己怎么样，译作“我”,宾语前置③通“现”，出现）容（被动句），请外（外调），拜（授予）龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作（发生）。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒（文书），易米以救饥者。明年（第二年）春，又减价粜（tiào卖。注：籴dí，买）常平米，多作饘(zhān,稠)粥药剂，遣使挟（带着）医分坊（城中的住宅区）治病，活（救活）者甚众。轼曰：“杭，水陆之会（判断句），疫死比他处常多。”乃裒（póu①聚集②减少③bāo衣襟宽大）羡(①希望得到，羡慕②剩余，有余③超过引泛滥④yàn延请，邀请⑤yán通“埏，墓道”)缗（mín成串的铜钱）得二千，复发橐（tuó一种口袋又用口袋装）中黄金五十两，以作（建造）病坊，稍（①小引稍微，略微②逐渐，渐渐地③稍食：官吏的俸禄④通“梢”，树枝的末端）畜钱粮待之。徽宗立，更（①改变②经过，经历③抵偿④gèng另，另外引：再如：更上一层楼⑤更加⑥夜里的计时单位，一夜分五更，每更约两小时）三大敖，遂提举（①提而举之②提拔，荐举③掌管）玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课（岁课：①汉时，每年从太学中选任官吏的考试。②一年的赋税。③一年的劳绩。课：①试验，考核②督促又学习或教授③征收又赋税）乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而（不久）得之（写文章的本领）于天（天赋），尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体（他的文章）浑涵（博大深沉）光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜（①鲜鱼，活鱼引新鲜，新宰杀的②夭折，早死③xiǎn少④xiàn献）矣。

（节选自《宋史·苏轼传》）

五、常用文言实词积累—

1.(1)爱护　(2)喜欢，爱好　(3)吝惜　(4)爱惜，吝惜　(5)爱慕，欣赏

2．(1)安稳　(2)怎么　(3)安逸　(4)安抚，抚慰　(5)哪里　(6)养生　(7)使……安

3．(1)表示被动　(2)通“披”，穿在身上或披在身上　(3)覆盖　(4)遭受

4．(1)通“背”，背叛，违背　(2)增加　(3)越发、更加

5．(1)根本，基础　(2)版本，稿本　(3)本来，原来　(4)原本的　(5)推究本源

1.爱

楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。 　　

2.安　

战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？ 　　

3.被　

屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。 　　

4.倍　

苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 　　

5.本 　　

柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。　

六、常用文言虚词积累01

答案：1～2连词，表承接“来”“就”。3～6连词，表并列“和”“并且”。7～8连词，表转折“却”。9～11连词，表递进“而且”。12～13连接状语和动词，表修饰。14.连词，表因果“因而”。

一轮复习‖必修一《鸿门宴》

一、挖空练习

请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。

6鸿门宴

沛公军（）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨（）士卒，为（）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（），此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父（）也，素善留侯张良（）。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之（）沛公军，私见张良，具（）告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语（）。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何（）？”张良曰：“谁为（）大王为（）此计者？”曰：“鲰生（）说我曰：‘距（）关，毋内诸侯（），秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当（）项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故（）？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活（）之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长（）？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之（）。”张良出，要（）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿（），约为婚姻（），曰：“吾入关，秋毫不敢有所近（），籍（）吏民,封府库，而待将军。所以（）遣将守关者，备（）他盗之出入与非常（）也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（）德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（）自来谢（）项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因（）言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从（）百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力（）而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意（）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（）”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?（）”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍（）。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（）入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者（），若属皆且为所虏（）。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（）沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请（）入，与之同命（）。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内（），樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目（）视项王，头发上指，目眦（）尽裂。项王按剑而跽（）曰：“客何为者？（）”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮（）酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上（），拔剑切而啖（）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜（

），天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王（）之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说（），欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也（）。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

坐须臾，沛公起如厕（），因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让（

）。如今人方为刀俎（），我为鱼肉，何辞为（）？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操（

）？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会（）其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺（）。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置（）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（）芷阳间（）行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度（）我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜（）杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜（）献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？（）”良曰：“闻大王有意督过（）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子（）不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！

（）”

二、文言素读断句

请用“/”给下列课内文段断句

1.沛公旦日从百余骑来见项王至鸿门谢曰臣与将军戮力而攻秦将军战河北臣战河南然不自意能先入关破秦得复见将军于此今者有小人之言令将军与臣有郤

2.樊哙曰臣死且不避卮酒安足辞夫秦王有虎狼之心杀人如不能举刑人如恐不胜天下皆叛之怀王与诸将约曰先破秦入咸阳者王之今沛公先破秦入咸阳毫毛不敢有所近封闭宫室还军霸上以待大王来

三、文化常识

1.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

2.左司马：官名，将军下面的属官，分左、右司马，掌管军事。

4.关中：函谷关以西，今陕西一带。

5.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。

6.左尹，楚国官名。位次于令尹，为楚国之卿。令尹，相当于宰相，楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。

7.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

8.河：特指黄河。江，特指长江。

9.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。

10.玉玦：环形，有缺口的佩玉。“玦”与“决”同音，范增用玦示意项羽要下决心杀刘邦。（表示有关者与之断绝关系）（古时多为王侯佩带，玦者乃遇满则缺的意思，王侯佩带是为警示，告戒其不可自满也不可自以为是）。

11.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。

12.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。

13.竖子：骂人的话，相当于“小子”（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解）。

14.都尉：秦汉时代重要的中高级武官。西汉初，其职位是辅助太守主管军事。东汉后，其地位不断下降，职务虚化。

四、能力提升

注：文中画波浪线部分需断句，划横线部分需翻译句子，加点字是文化常识。

高考全国Ⅲ卷文言文

彪之字叔武，年二十，须鬓皓（）白，时人谓之王白须。初除（）佐著作郎、东海王文学。从伯（）导谓（）曰：“选官欲以（）汝为（）尚书郎，汝幸（）可作诸王佐（）邪！”彪之曰：“位之多少既不足（）计（），自当任之于时。至于超迁（），是（）所不愿。”遂为郎。累（）迁（）御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣（）州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收（）毅，付（）廷尉。彪之以球为狱（案件、官司）主，身无王爵，非廷尉所料（），不肯受（），与州相反复（）。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访（）彪之应有赦不（）。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦。愚（）意尝谓非宜（），何者？黎庶（）不达（）其意，将谓（）郊祀必赦。至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣”遂从之。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽（）无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以（）之不复入宫，则直侍顿（）阙（），王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩（），群臣疑惑，未敢立嗣（）。或（）云，宜当须大司马处分（）。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面（）咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及（等到）孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼（年幼），令温依（）周公居摄故事（）。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固（）让（），使万机（）停滞，稽（）废（）山陵（），未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂（）不行（）。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃（），帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以（）营（）医药。太元二年卒（），年七十三，即（）以光禄为赠，谥曰简。

（节选自《晋书·王彪之传》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。

译文：__________________________________________________________________________

（2）疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。

译文：__________________________________________________________________________

五、常用文言实词积累—5

11．曾

(1)曾不知老之将至　________《兰亭集序》

(2)寻常巷陌，人道寄奴曾住　________《京口北固亭怀古》

(3)曾益其所不能　________《生于忧患，死于安乐

愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”

推导提示：隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

成语助记：似曾相识曾经沧海曾几何时曾母投杼曾参杀人

12．乘

(1)独与迈乘小舟，至绝壁下　________《石钟山记》

(2)因利乘便，宰割天下　________《过秦论》

(3)自京师乘风雪　________《登泰山记》

(4)于是为长安君约车百乘　________《触龙说赵太后》

(5)乘彼垝垣，以望复关　________《诗经·氓》

(6)乘风破浪会有时　________《行路难》

陶渊明手握《左传》，乘（）彼桅垣，阅至“公与之乘（）",感慨古代帝王虽善因利乘（）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。

推导提示：“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

成语助记：乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来，败兴而归衣轻乘肥因利乘便有机可乘

13．诚

(1)帝感其诚　________《愚公移山》

(2)战败而亡，诚不得已　________《六国论》

(3)今将军诚能命猛将统兵数万　________《赤壁之战》

(4)诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也　________

《祭十二郎文》

(5)此诚危急存亡之秋也　________《出师表》

蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（）如此。

推导提示：“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

成语助记：诚惶诚恐开诚布公精诚所至，金石为开心悦诚服

14．除

(1)黎明即起，洒扫庭除　________《朱子家训》

(2)为汉家除残去秽　________《赤壁之战》

(3)即除魏阉废祠之址以葬之　________《五人墓碑记》

荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（）其东屋之除〔）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（）吾死，不然事定成！”

推导提示：“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

成语助记：除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道安良除暴

15．辞

(1)而侯生曾无一言半辞送我　________《信陵君窃符救赵》

(2)皆好辞而以赋见称　________《史记·屈原贾生列传》

(3)臣死且不避，卮酒安足辞　________《鸿门宴》

(4)我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城　________《琵琶行》

(5)大礼不辞小让　________《鸿门宴》

(6)明于治乱，娴于辞令　________《史记·屈原贾生列传》

(7)秦王恐其破璧，乃辞谢　________《廉颇蔺相如列传》

屈原德高，作《楚辞（）》，其辞（）美，子兰欲以叛国之辞（）除之。屈原曰：“死且不辞（），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（）亲戚，见放楚之汨罗。

推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）

成语助记：不辞而别欲加之罪，何患无辞辞不达意辞微旨远卑辞厚币一辞莫赞假人辞色大放厥辞万死不辞一面之辞义不容辞以文害辞溢美之辞

六、常用文言虚词积累03：乎

作用

例　句

解释或翻译

语气

助词

疑问语气

儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》)

吗、呢

测度语气

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)

岂其取之易而守之难乎？(《谏太宗十思疏》)

吧

感叹语气

嗟乎！一人之心，千万人之心也。(《阿房宫赋》)

啊、呀

词尾

浩浩乎如冯虚御风。(《逍遥游》)

……的样子

介词

相当于

“于”

君子博学而日参省乎己……(《劝学》)

对、对于、比、向、跟

解释句中“乎”字的意义和用法。

1．王侯将相宁有种乎　________《陈涉世家》

2．儿寒乎？欲食乎　________《项脊轩志》

3．王之好乐甚，则齐其庶几乎　________《庄暴见孟子》

4．呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎　________《捕蛇者说》

5．宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳　________《屈原列传》

6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之　________《师说》

7．故今之墓中全乎为五人也　________《五人墓碑记》

8．恢恢乎，其于游刃有余地矣　________《庖丁解牛》

七、作文素材积累

1.要善于审时度势，顺应历史潮流。

刘邦在斗争中善于洞察时势。他深知“天下苦秦久矣”，注意吸取秦灭亡的历史教训，较能体察关中老百姓渴望废除秦朝繁徭苛法，希求获得休养生息机会的心理，于是就“承敝易变，使人不倦”，采取了—系列安定民心的措施。诸如“约法三章”，严明军纪，开垦“秦苑”，屡赦天下，不杀降卒等。因此，他占领了政治上的主动权。相反，项羽思维方式简单，—意孤行，逆历史潮流而动。项羽的分小国、封诸侯的思想与刘邦的大一统，集强权的政治主张相比，明显不合潮流，毕竟周后至秦的多年里，老百姓多经战乱，担心诸侯割据，渴望和平安定。刘胜项败的历史告诉我们，顺应历史潮流才能成为真正的赢家。

2.要善于利用人才，人才是取胜的关键。

刘邦使用干部就是坚持“任人唯贤”的路线，能够量才而用，知人善用，虚心下问，做到集思广益。例如，和刘邦一起参加“鸿门宴”的随行者张良、樊哙、纪信等人，都是他的团结一心、生死与共的支持者和得力助手。谋士张良常常在关键时刻为刘邦提出正确的策略，使刘邦避免了许多错误。“鸿门宴”过程中，在项庄舞剑欲杀沛公的危急时刻，及时召樊哙为刘邦解围；刘邦脱逃后，张良又从容处理善后事宜；项羽只会用兵，不懂用将，他麾下的韩信、陈平和彭越纷纷弃项投刘，就连忠心耿耿的范增电被他活活气死。战争不是仅凭武力，它需要最高的集体智慧和调兵遣将的组织能力。项羽的刚愎自用导致人才流失，最终处于劣势。从用人这个角度可见真正的战争要凭借智慧，而不是武功。

夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。——《史记》司马迁

3.“义”的标准不一，讲究“义”也需因势而异。

项羽性格的最大魅力在于他的“义”，而这个“义”出恰恰演绎了他的个人悲剧。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上“义”，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴上能化险为夷，此举虽谓之“义”，但这一行为却违背了楚王的根本利益则又可以责之为“不义”。两军对垒，项羽却不忍拭杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的“义”，但也是对自己不“义”。现代社会，有所谓为朋友两肋插刀的“哥儿们义气”，‘也有为国为民的大义，前者不可取，后者却可贵。可见“义”是相对的，不同的时代，不同的阶级，道德标准不同，“义”的内涵也不一样，我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则。

古人云：“义者，宜也。”——《礼记·中庸》

行而宜者谓之义。——韩愈《原道》

多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

4.齐心协力的团队才能取得最后的胜利。

5.欲成大事，就不能拘泥小节、优柔寡断、刚愎自用

6.能屈能伸才算大丈夫，才能建立不朽的业绩

答案：

一、

鸿门宴

沛公军(驻军)霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王(称……王)关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨(犒劳)士卒，为(替，给)击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸(宠幸)，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父(叔父)也，素善留侯张良(一向跟留侯张良要好)。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之(动词，到)沛公军，私见张良，具(全部)告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语(告诉)。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何(怎么办呢)？”张良曰：“谁为(替)大王为(制定，献)此计者？”曰：“鲰生(浅陋无知的小人)说我曰：‘距(通“拒”，把守)关，毋内诸侯(不要让诸侯进来)，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当(对等，比得上)项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故(旧交，老交情)？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活(救活，使……活)之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长(你跟他谁大谁小)？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之(我要把他当兄长一样对待)。”张良出，要(“邀”请)项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿(举起酒杯祝项伯健康)，约为婚姻(儿女亲家)，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近(丝毫财物都不敢据为己有)，籍(造册登记)吏民,封府库，而待将军。所以(……的原因)遣将守关者，备(防备)他盗之出入与非常(意外的事故)也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍(通“背”，背德意忘恩)德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤(通“早”)自来谢（道歉）项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因(趁机)言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从(带领，使……从)百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力(合力)而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意(料想，意料)能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤(通“隙”，隔阂，嫌怨)”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?(否则，我怎会这样呢)”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍(陪坐)。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若(你)入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不(通“否”)者，若属皆且为所虏(你们这些人将来都会成为他的俘虏)。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽(像鸟儿展开翅膀一样遮蔽，掩护)沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请(请求)入，与之同命(跟他同生共死)。”哙即带剑拥盾．入军门。交戟之卫士欲止不内(通“纳”，接纳)，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目(瞪着眼睛)视项王，头发上指，目眦(眼眶)尽裂。项王按剑而跽(跪)曰：“客何为者？(来人是干什么的)”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮(大酒杯)酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上(把猪腿放在盾上)，拔剑切而啖(吃)之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜(杀人唯恐不能杀光，对人用刑唯恐不能用尽酷刑)，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王(让……当王)之(他)。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说(小人的谗言)，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也(私意认为大王不采取这种做法为好)。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

坐须臾，沛公起如厕(上厕所)，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让(干大事不拘泥小节，行大礼不计较小的谦让)。如今人方为刀俎(刀和砧板)，我为鱼肉，何辞为(何必告辞呢，为什么要告辞呢)？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操(大王来时带了什么礼品)？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会（恰逢，正赶上）其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺(一定遵命)。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置(放弃，丢下)车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道(取道)芷阳间(抄小路)行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度(估计)我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜(禁得住，经得起)杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜(拜两拜)献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？(沛公在哪里)”良曰：“闻大王有意督过(责备)之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子(小子)不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！(我们这些人马上都会成为他的俘虏了)”沛公至军，立诛杀曹无伤。

四、

高考全国Ⅲ卷文言文

彪之字叔武，年二十，须鬓皓（白，洁白）白，时人谓之王白须。初除（任命，授予官职）佐著作郎、东海王文学。从伯（堂伯）导谓（告诉、对……说）曰：“选官欲以（任命）汝为（担任）尚书郎，汝幸（有幸）可作诸王佐（辅官）邪！”彪之曰：“位之多少既不足（不值得）计（计较），自当任之于时。至于超迁（越级提拔），是（这）所不愿。”遂为郎。累（多次）迁（调动官职、升官）御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣（到……去）州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收（拘捕）毅，付（交付）廷尉。彪之以球为狱（案件、官司）主，身无王爵，非廷尉所料（处理），不肯受（受理），与州相反复（书信往返）。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访（询问）彪之应有赦不（通“否”）。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦。愚（古人对自己的谦称）意尝谓非宜（合适），何者？黎庶（百姓）不达（明白）其意，将谓（认为）郊祀必赦。至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣”遂从之。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽（即使）无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以（因为）之不复入宫，则直侍顿（困顿）阙（缺乏），王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩（皇帝、皇后、太后去世），群臣疑惑，未敢立嗣（继承人）。或（有的人）云，宜当须大司马处分（处理、处置）。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面（当面）咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及（等到）孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼（年幼），令温依（按照，依据）周公居摄故事（先例，旧例）。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固（坚决）让（推辞，辞让），使万机（当政者处理的各种重要事务）停滞，稽（拖延、耽误）废（荒废）山陵（皇帝陵墓），未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂（于是，就）不行（没有实行）。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃（病重，严重），帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以（用来）营（买）医药。太元二年卒（去世），年七十三，即（就）以光禄为赠，谥曰简。

（节选自《晋书·王彪之传》）

五、11.(1)竟然　(2)曾经　(3)通“增”，增加

12．(1)乘坐　(2)趁着，凭借　(3)冒着　(4)shènɡ，车辆　(5)登上　(6)坐，驾

13．(1)真心真意　(2)实在，的确　(3)果真，如果　(4)如果(5)实在，确实

14．(1)台阶　(2)清除，去掉　(3)整修，修理

15．(1)言词，言语　(2)文词，文学　(3)推辞　(4)告别，辞别　(5)讲究，计较　(6)辞令，应酬的言辞　(7)辞谢，婉言道歉

11.曾 　　愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”　

12.乘 　　陶渊明手握《左传》，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）",感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃定，居家乘（顺应）化以归尽。 　　

13.诚 　　蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。 　　

14.除 　　荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除〔台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！” 　　

15.辞 　　屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。　

六、答案：1～2助词，表疑问和反问，可译为“吗”“呢”。3.助词，表测度，可译为“吧”。4.助词表感叹，可译为“啊”“呀”。5～6介词，相当于“于”。7～8形容词词尾。

一轮复习‖必修一《荆轲刺秦王》

一、挖空练习

请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。

5荆轲刺秦王

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（）略（）地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃（）请（）荆卿曰：“秦兵旦暮（）渡易水，则虽欲长侍足下（），岂可得哉?”荆卿曰：“微（）太子言，臣愿得谒（）之。今行而无信，则秦未可亲（）也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚（）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说（）见臣，臣乃得有以（）报太子。”太子曰：“樊将军以（）穷（）困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者（）之意，愿足下更（）虑之!”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇（）将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没（）。今闻购（）将军之首，金千斤，邑万家，将奈何（）?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾（）计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：“为之奈何（）?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（）见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则（）将军之仇报，而燕国见（）陵之耻除矣。将军岂（）有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己（），无可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立（）死者。乃为装遣荆轲。（）

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视（）。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，（）其人居远未来，而为留待。

顷之（）未发，太子迟（）之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以（）尽矣，荆卿岂（）无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆（）所以（）留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!（）”遂发。

太子及宾客知其事者，（）皆白衣冠（）以送之。至易水上，既（）祖，取道。高渐离击筑，荆轲和（）而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前（）而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就（）车而去，终已不顾。（）

既至秦，持千金之资币物（），厚遗（）秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚（）振（）怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举（）国为内臣，比（）诸侯之列，给（）贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函（）封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。（）”

秦王闻之，大喜。乃朝服（），设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉（）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以（）次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪（）之，荆轲顾（）笑武阳，前为谢（）曰：“北蛮夷之鄙（）人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借（）之，使毕（）使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”

轲既取图奉之，发（）图，图穷（）而匕首见（）。因（）左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引（）而起，绝袖。拔剑，剑长，操（）其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。（）

荆轲逐（）秦王，秦王还（）柱而走。群臣惊愕，卒（）起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及（）召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以（）击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（）轲。秦王方（）还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负（）剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股（）。荆轲废，乃引（）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（）。

轲自知事不就（），倚柱而（）笑，箕踞以（）骂曰：“事所以（）不成者，乃欲以（）生劫之，必得约契以（）报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

二、文化常识

1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。

2.卿：古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿，汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿，清末始废卿，六卿。古代对人的敬称，如燕人称荆轲为荆卿。

3.偏袒：坦露一只臂膀。古有“袒臂礼”，又叫“左右袒”，是一种特定场合下的特殊礼节。所谓“左右袒”，是指露出左手臂或右手臂，以表示拥护哪一方面的意思。它一般用于事态严重的场合，通过“袒臂”表示拥护谁，藉以解决争端。相当于今天的举手表决。这种礼节，大约产生于春秋战国时代。

4.竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。

5.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。

6.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。

7.中庶子：管理国君的车马之类的官。

九宾：我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。

8.陛下：原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

9.蛮夷：古代泛指华夏民族以外的其他民族，包括南蛮和东夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。

10.天子：臣民对帝王的称谓。天子，顾名思义，昊天上帝之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。

11.郎中：宫廷的侍卫。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职，分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。“郎中”作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。

12.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。

三、巩固练习

（一）在括号内写出下列句中加点字的通假字。

1.秦王必说见臣( 　　 　　 　　 　　)

2.今日往而不反者( 　　 　　 　　 　　)

3.燕王诚振怖大王之威( 　　 　　 　　 　　)

4.秦王还柱而走( 　　 　　 　　 　　)

5.卒起不意( 　　 　　 　　 　　)

（二）写出下列句中加点词语的古义。

1.樊将军以穷困来归丹　今义：贫穷　古义：__

2.樊将军仰天太息流涕曰今义：鼻涕古义：__

3.樊於期偏袒扼腕而进曰今义：袒护双方中的一方古义：__

4.持千金之资币物　今义：货币古义：__

5.愿大王少假借之今义：利用某种名义、力量等来达到目的古义：__

6.秦王还柱而走今义：步行古义：__

7.诸郎中执兵　今义：中医医生古义：__

8.侍医夏无且以其所奉药囊提轲今义：垂手拿着古义：__

9.断其左股今义：量词，用于成条的东西古义：__

10.左右既前，斩荆轲今义：左和右两方面古义：__

（三）解释下列句中加点的多义词。

1.见

图穷而匕首见( 　　 　　 　　 　　)

未得与项羽相见( 　　 　　 　　 　　)

臣诚恐见欺于王而负赵( 　　 　　 　　 　　)

2.谢

前为谢曰( 　　 　　 　　 　　)

多谢后世人( 　　 　　 　　 　　)

乃谢客就车( 　　 　　 　　 　　)

阿母谢媒人( 　　 　　 　　 　　)

3.假

愿大王少假借之( 　　 　　 　　 　　)

以是人多以书假余( 　　 　　 　　 　　)

假舆马者( 　　 　　 　　 　　)

4.封

乃遂收盛樊於期之首，函封之( 　　 　　 　　 　　)

又欲肆其西封( 　　 　　 　　 　　)

既东封郑( 　　 　　 　　 　　)

（四）指出下列句中加点词的活用情况并解释。

1.顷之未发，太子迟之( 　　 　　 　　 　　)

2.函封之( 　　 　　 　　 　　)

3.发尽上指冠( 　　 　　 　　 　　)

（五）指出下列句子的句式特点并翻译。

1.今日往而不反者，竖子也！( 　　 　　 　　 　　)

2.荆轲有所待，欲与俱。( 　　 　　 　　 　　)

3.太子及宾客知其事者。( 　　 　　 　　 　　)

4.群臣侍殿上者。( 　　 　　 　　 　　)

5.嘉为先言于秦王。( 　　 　　 　　 　　)

6.燕王拜送于庭。( 　　 　　 　　 　　)

7.父母宗族，皆为戮没。( 　　 　　 　　 　　)

8.而燕国见陵之耻除矣。( 　　 　　 　　 　　)

（六）文言素读断句

请用“/”给下列课内文段断句

1.荆卿曰微太子言臣愿得谒之今行而无信则秦未可亲也夫今樊将军秦王购之金千斤邑万家诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王秦王必说见臣臣乃得有以报太子

2.轲既取图奉之发图图穷而匕首见因左手把秦王之袖而右手持匕首揕之未至身秦王惊自引而起绝袖拔剑剑长操其室时恐急剑坚故不可立拔

四、能力提升

高考全国Ⅱ卷王安中传

王安中字履道，中山阳曲人。进士及第（），历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应（），廷臣辄（）笺表（）贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就（），上即草后批：“可中书舍人。”未几（），自秘书少监除（）中书舍人，擢（）御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱去。民有惊出与卒遇，缚（）以为盗。民讼（）诸（）府，不胜（）考掠（）之惨，遂诬服。安中廉（）知之，按（）得冤状，即（）出民，抵吏罪。

时上方（）乡（）神仙之事，蔡京引（）方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里（）寅（）缘关通（）。安中疏请自今招延（）山林道术之士，当责所属保任（）；并言京欺君僭（）上、蠹（）国害民数事。上悚然（）纳之。已而（）再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以（）近天宁节，俟（）过此，当为卿罢京。”京伺（）知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈（）。上为迁（）安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜（）尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈（独断专行），府事皆专行，安中不能制（），第（）曲意（）奉之，故药师愈骄。

靖康初，言者论其缔合（）王黼、童贯及不几察（）郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻（）放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几（）卒，年五十九。

安中为文（）丰润敏拔，尤工（）四六之制（）。徽宗尝（）宴（举行宴会）睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪（）其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见（）重如此。

（节选自《宋史·王安中传》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1.并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。

译文：________________________________________________________________________

2.药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。

译文：_________________________________________________________________________

五、常用文言实词积累—

6．鄙

(1)蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富　________《为学》

(2)鄙贱之人，不知将军宽之至此也　________《廉颇蔺相如列传》

(3)先帝不以臣卑鄙　________《出师表》

(4)越国以鄙远，君知其难也　________《烛之武退秦师》

(5)肉食者鄙，未能远谋　________《曹刿论战》

晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。

推导提示："鄙"原义为"边邑"，边境自然环境"鄙陋"，故有"鄙陋"之义，"鄙陋"自然会受到"轻视"；后也常用作自谦之词，如"鄙人"。

成语助记：肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近

实战高考：

(·全国卷Ⅰ)亲戚争财，为鄙之甚鄙：鄙俗

7．兵

(1)收天下之兵，聚之咸阳　________《过秦论》

(2)赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动　________《廉颇蔺相如列传》

(3)故上兵伐谋，其次伐交　________《孙子兵法》

(4)嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内　________《信陵君窃符救赵》

(5)必以长安君为质，兵乃出　________《触龙说赵太后》

(6)强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也　________《廉颇蔺相如列传》

陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。

推导提示："兵"的本义为"兵器、武器"。引申为"持兵器的人，士兵、军队""军事、战争"当然跟兵器武器有关。由"战争、军事"义引申出"侵略""战略，战术"等义。

成语助记：短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡，水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马

实战高考：

(·全国卷Ⅱ)魏惠王兵数破于齐秦兵：军队

(·全国卷Ⅲ)文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心兵：兵法

(·天津高考)然知夫学所以为政，兵其细也兵：战乱

(·浙江高考)属有岛寇事，衽席吏民，调兵食，规摹为一方冠兵：军队

(·全国卷Ⅰ)杖大威(倚仗帝王的威仪)以羽檄征四方兵，孰敢不从兵：军队

(·全国卷Ⅰ)及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽兵：战事

(·全国卷Ⅰ)使军兵为作屋五十间兵：士兵

(·全国卷Ⅱ)乃挟兵结客，后遂往复仇兵：兵器

8．病

(1)君之病在肌肤，不治将益深　________《扁鹊见蔡桓公》

(2)向吾不为斯役，则久已病矣　________《捕蛇者说》

(3)而江浙之民皆病　________《病梅馆记》

(4)君子病无能也，不病人之不己知也　________《论语》

(5)汝病吾不知时，汝殁吾不知日　________《祭十二郎文》

桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔）。今人常以此相诟病（）。

推导提示："病"原义为"重病"，取其比喻义为"缺点、毛病"；得了重病就会感到"困苦"并为之"担心、忧虑"。

成语助记：病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈

实战高考：

(·全国卷Ⅱ)会座病①，魏惠王亲往问病②病：①生病；②病情

(·全国卷Ⅲ)卒有病疽者，起为吮之病：生……疾病

(·全国卷Ⅱ)元兴元年，(王涣)病卒病：有疾病，生病

(·浙江高考)有疵病者所恶闻病：缺点，毛病

(·全国卷Ⅱ)而仇家皆疾病病：有疾病，生病

(·浙江高考)名为腐儒，亦学者之一病病：弊病

(·山东高考)及贞病笃病：病情

9．察

(1)徐而察之，则山下皆石穴罅　________《石钟山记》

(2)怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心　________《离骚》

(3)虽不能察，必以情　________《曹刿论战》

(4)人又谁能以身之察察　________《屈原列传》

(5)明足以察秋毫之末　________《孟子·梁惠王上》

(6)察邻国之政，无如寡人之用心者　________《寡人之于国也》

郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。

推导提示："察"本义为"观察、仔细观看"，这样便能"看清楚"；"看清楚"便能"了解、理解"事物，使事物变得"清楚、明白"。

成语助记：察言观色明察秋毫习焉不察静观默察

实战高考：

(·北京高考)察其秋毫，则大物不过矣察：明察

(·湖北高考)察其志之所存，乃知侯(人名)非今之所谓廉者也察：考察

(·四川高考)郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史察：考察和推举

10．朝

(1)朝服衣冠　________《邹忌讽齐王纳谏》

(2)相如每朝时，常称病　________《廉颇蔺相如列传》

(3)强国请服，弱国入朝　________《过秦论》

(4)于是入朝见威王　________《邹忌讽齐王纳谏》[来源:学科网]

(5)两朝开济老臣心　________《蜀相》

邹忌旦日朝（）服衣冠，入朝（）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。

推导提示："朝"本义为"早晨"，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有"朝见"之义；由"朝见"而有"朝廷、朝代"之义；"朝见"其使动义即为"使朝见"。

成语助记：朝三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝歌夜弦朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝枵腹终朝

实战高考：

(·天津高考)朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食朝：早晨

(·江苏高考)而尤精西京六朝青莲少陵氏朝：朝代

(·山东高考)太建五年，贞乃还朝朝：朝廷

(·全国卷Ⅰ)帝临哭，辍朝三日朝：朝拜，朝见

(·山东高考)天下不朝其室，而共归其仁朝：朝拜，朝见

六、常用文言虚词积累02

02.何

作用

例　句

解释或翻译

疑问

代词

作宾语

大王来何操？(《鸿门宴》)

前置，哪里、什么

作定语

然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)

什么

作谓语

何者？严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)

什么原因、为什么

疑问

副词

句首、

动词前

何不作衣裳？莫令事不举！(《孔雀东南飞》)

为什么、怎么

形容词前

水何澹澹，山岛竦峙。(《观沧海》)

怎么、多么、怎么这样

复音

虚词

何如

樊哙曰：“今日之事何如？”(《鸿门宴》)

怎么样、什么样

解释句中“何”字的意义和用法。

1．何者？严大国之威以修敬也　________《廉颇蔺相如列传》

2．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉　________《岳阳楼记》

3．豫州今欲何至　________《赤壁之战》

4．然则何时而乐耶　________《岳阳楼记》

5．何不按兵束甲，北面而事之　________《赤壁之战》

6．徐公何能及君也　________《邹忌讽齐王纳谏》

7．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也　________《伶官传序》

8．吏呼一何怒，妇啼一何苦　________《石壕吏》

9．今日之事何如　________《鸿门宴》

10．其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉　________《五人墓碑记》

11．何以战　________《曹刿论战》

12．吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也　________《庄暴见孟子》

13．沛公大惊，曰：“为之奈何？”　________《鸿门宴》

14．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙　________《阿房宫赋》

七、作文素材积累

1.成大事者必须有过人的胆识。

荆轲刺秦这件事本身就是一种冒险，而荆轲在出发前提出用樊将军的首级和督亢的地图为信物来骗取秦王信任，更体现了他的超凡的胆识。荆轲的英勇与智慧为他进入秦王宫殿与秦王面对面交锋做好了最充分的准备。凡欲成大事者，必须克服胆怯，勇敢地面对现实，理智地分析形势，才有可能取得最后的成功。

2.成大事者不能意气用事、急躁偏狭

3.违背历史大趋势，必然招致失败。

荆轲刺秦，从本质上讲违背了当时的历史大趋势。因为诸侯割据之后，饱受战争之苦的老百姓已经厌倦了征战，他们迫切希望有一个强国能够统一天下，创造一个稳定的局面。而秦是战国七雄中实力最强的，秦国统一六国是历史发展的必然趋势，“天下大势，分久必合”。这是任何个人和少数的力量所无法扭转的。因此，荆轲虽有超人的胆识，但他不能站在整个社会形势角度分析问题，所以导致了悲剧的结局。

4.士为知己者死，死得其所?

古人云：“士为知己者死，女为悦己者容。”为了报答知遇之恩，封建士人常常以自己的性命为代价。荆轲为报答太子丹的知遇之恩，毅然置生死于度外，选择深入虎穴，慨然赴秦，最后血溅秦殿。荆轲的死，是封建土人人格的写照，也是封建士人人格的美德。

从今天看，这报答知遇之恩的死，是不可取的。“恩”是要回报的，可以采取合适的方式来报答，但是不能以“生命”为代价。生命是等价的，任何人不能随便拿生命作为别人的祭品。

生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席，它是一种岌岌可危的困境。——桑塔古那

未知生，焉知死?——孔子

答案：

一、

荆轲刺秦王

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北(向北)略(掠夺，夺取)地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃(于是，就)请(请求)荆卿曰：秦兵旦暮(早晚)渡易水，则虽欲长侍足下(您，对对方的尊称)，岂(怎么，哪里)可得哉?荆卿曰：微(没有)太子言，臣愿得谒(请求)之。今行而无信(信物)，则秦未可亲(亲近，接近)也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚(果真，如果)能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说(通“悦”)见臣，臣乃得有以(有什么拿来，有办法)报太子。太子曰：樊将军以(因为)穷（处境艰难）困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者(年长、德高之人，这里是对樊将军的尊称)之意，愿足下更(改变)虑之!

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：秦之遇(对待)将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没(都被杀死或没收入官为奴)。今闻购（重金悬赏，征求）将军之首，金千斤，邑万家，将奈何(怎么办)?樊将军仰天太息流涕(眼泪)曰：吾每念，常痛于骨髓，顾(只是，不过)计不知所出耳!轲曰：今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如(怎么样)?樊於期乃前(上前)曰：为之奈何(怎样做呢，怎么办)?荆轲曰：愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善(好好地)见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则(这样的话，那么)将军之仇报，而燕国见(被)陵之耻除矣。将军岂(岂非，是否)有意乎?樊於期偏袒扼腕而进曰：此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己(已经这样了，事已至此)，无可奈何，乃遂收盛(装)樊於期之首，函(匣子，名作状，用匣子)封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立(立即，马上)死者。乃为装遣荆轲。(于是收拾好行装，派遣荆轲上路)燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视(正眼看)。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱，(荆轲等待着一个人，想同他一起去)其人居远未来，而为留待。

顷之(过了一阵，没多久)未发，太子迟(认为迟缓)之，疑其有改悔，乃复请之曰：日以(通已，已经)尽矣，荆卿岂(难道)无意哉?丹请先遣秦武阳!荆轲怒，叱太子曰：今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆(我)所以(……的原因)留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!(现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧)遂发。

太子及宾客知其事者，(太子和他的宾客中知道这件事的人)皆白衣冠(穿衣、戴帽)以送之。至易水上，既(已经)祖，取道。高渐离击筑，荆轲和(依照节拍)而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前(上前)而为歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就(登上)车而去，终已不顾。(始终不曾回头看一眼)既至秦，持千金之资币物(礼品，礼物)，厚遗(赠送)秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：燕王诚(确实)振(通“震”)怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举(全部)国为内臣，比(并，列)诸侯之列，给(供给)贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函(用匣子)封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。(燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐)

秦王闻之，大喜。乃朝服(穿着上朝的礼服)，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉(捧着)樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以(按照)次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪(以……为怪)之，荆轲顾(回头看)笑武阳，前为谢(谢罪，道歉)曰：“北蛮夷之鄙(粗鄙，见识短浅)人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借(宽容，原谅)之，使毕(完成)使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”

轲既取图奉之，发(打开)图，图穷(完，尽)而匕首见(显露，显现)。因(于是)左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引(拉，伸。指身子向上起)而起，绝袖。拔剑，剑长，操(握住，持)其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。(当时秦王心里有怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来)荆轲逐(追逐)秦王，秦王还(环绕)柱而走。群臣惊愕，卒(通““”，突然)起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及(赶不上，来不及)召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以(没有……拿来)击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提(掷击)轲。秦王方(正)还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负(背在背上)剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股(大腿)。荆轲废，乃引(举)其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创(伤)。轲自知事不就(成功)，倚柱而(表修饰)笑，箕踞以(而，表修饰)骂曰：“事所以(……原因)不成者，乃欲以(无实义)生劫之，必得约契以(来，表目的)报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

三（一）1.通“悦”，高兴。

2.通“返”

3.通“震”

4.通“环”

5.通“猝”，突然。

（二）1.生活贫困，经济困难。

2.眼泪

3.袒露一只臂膀

4.礼品

5.原谅

6.逃跑

7.宫廷的侍卫

8.掷击

9.大腿

10.皇帝周围的侍卫人员

（三）1.显露，显现见面被

2.谢罪告诫辞别推辞

3.原谅借借助

4.封存疆界使……成为疆界

（四）1.形容词意动，认为迟

2.名作状，用木匣子

3.名作状，向上

（五）1.判断句2.省略句3.定语后置句4.定语后置句5.省略句、状语后置句6.状语后置句7.被动句7.被动句

四、

高考全国Ⅱ卷文言文

王安中字履道，中山阳曲人。进士及第（应试中选），历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应（瑞征，祥瑞的表现），廷臣辄（就）笺表（上表）贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就（写完），上即草后批：“可中书舍人。”未几（不久），自秘书少监除（担任）中书舍人，擢（提拔）御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱去。民有惊出与卒遇，缚（捆绑）以为盗。民讼（告状，诉冤）诸（之于）府，不胜（承）考掠（拷打）之惨，遂诬服。安中廉（访查，察考）知之，按（追究）得冤状，即（立即）出民，抵吏罪。

时上方（正）乡（向往，崇信）神仙之事，蔡京引（推荐）方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里（外戚）寅（攀附）缘关通（勾结，串通）。安中疏请自今招延（聘请）山林道术之士，当责所属保任（责任）；并言京欺君僭（僭越）上、蠹（动词，蛀）国害民数事。上悚然（惊惧状，形容震惊）纳之。已而（不久）再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以（因为）近天宁节，俟（等）过此，当为卿罢京。”京伺（探查）知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈（祈求）。上为迁（官职变动，升迁）安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜（授予官职）尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈（独断专行），府事皆专行，安中不能制（制止，制裁），第（只管）曲意（违背本心）奉之，故药师愈骄。

靖康初，言者论其缔合（结交）王黼、童贯及不几察（纠察）郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻（不久）放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几（不久）卒，年五十九。

安中为文（写文章）丰润敏拔，尤工（擅长）四六之制（体）。徽宗尝（曾经）宴（行宴会）睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪（记述）其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见（被，受到）重如此。

（节选自《宋史·王安中传》）

五、

6．(1)边界　(2)庸俗，浅陋，鄙俗　(3)目光短浅　(4)把……当作边境　(5)浅陋

7．(1)兵器，军械　(2)士兵，军队　(3)用兵策略，战略　(4)兵符　(5)军队　(6)战争

8．(1)疾病　(2)困苦，困乏　(3)变成病态　(4)担心，忧虑(5)生病

9．(1)仔细看，观察　(2)体察　(3)了解，弄清楚　(4)察察，洁白的样子　(5)看清楚　(6)考察

10．(1)zhāo，早晨　(2)上朝　(3)朝见，朝拜　(4)朝廷　(5)朝代

6.鄙 　　晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙（浅陋无知）人。 　　

7.兵 　　陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。 　　

8.病 　　桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病（缺点）。今人常以此相诟病（责备）。 　　

9.察 　　郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。 　　

10.朝 　　邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，入朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。

六、1～2疑问代词。单独作谓语，问原因，后面带有语气助词“哉”“也”。译作“为什么”“什么原因”。3.作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。4.作定语。译作“什么”“哪”。5～6作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。7～8副词：表程度，常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。9～10构成复音虚词。“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。11～12疑问代词。“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。13～14复音虚词。“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。

（注：此学案是为届高考而备，请各位方家在