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许多同学很重视作文素材的积累。这是一个好的现象。但是，如果方法不得当，非常有可能吃力不讨好，感觉自己付出很多，却仍然得不到回报，从而失去积累素材的信心。

请耐心读一下今天的文章，相信，根据一吨的方法，一定可以事半功倍，从此走上积累作文素材的快车道，嗖嗖嗖，变身素材小达人。

我们先来讨论一个问题，什么才是素材积累？有的同学可能积累了一本子的这种句子：少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因他们是少年。写作文时有用吗？一点儿用也没有。因为这根本就不是素材积累。真正的素材积累，绝不是积累网络上来路不明的句子和段落，背诵下来将来抄在试卷上。真正值得我们积累的素材只有两种，一种是名人名言（包括诗词），一种是事例。先来谈如何积累名人名言。首先纠正大家一个观念：好作文一定要有名人名言。这个观点是错误的！错误的！为了写作文而囫囵吞枣地背诵几百条名人名言，真的是自讨苦吃，有这时间还不如背诵英语单词。为了在作文里硬套上名人名言，更是自讨苦吃，用地不得当，一下子就暴露出自己的短板。那一吨是在鼓动大家不要去积累名人名言吗？绝不是。我只是要强调一下，真正积累名人名言的途径，应该是这样的：在阅读中，我对一个名人名言特别有感触，引发了我很多思考，像这种，就要将它记录下来。就是要抱着这样一种“佛性”“随缘”的心态。可是，同学们现在积累名人名言是这个路径么？绝大多数都是拿到作文题目，然后百度一下关键词，挑出看着顺眼的几条来，安插到作文里。到了考试时，离开了百度，脑子里一条名人名言也想不起来了，就觉得自己之前的“积累”都白费了。其实没有白费，因为根本也没有做到真正的积累。但如果反过来，你是在在阅读中真正有感触的语句呢，哪怕没有办法完整复述，但基本意思肯定能够写出来。下面再重点说一下事例如何积累。积累事例素材，不在于多，不在于泛，在于素材一定要精。精的素材一定是非常经典的，而且能够适用于多个作文主题的。一个真正好的素材，可能十个八个主题的作文都能用。我们的脑容量都有限，将网络上能搜寻到的素材全部记住，根本不可能，这时候，一定要学会耍点小聪明，将有限的精力花费在一个顶十个的经典素材上面。那如何才能挖掘一个精的素材？我建议，不要图省事去吃别人总结好的快餐。而是从原始素材入手，总结出自己的精的素材。磨刀不误砍柴工，从原始素材入手虽然慢一点，但由于你阅读了原始素材，你对事例的细节就了解地丰富，感触相应地深刻，能够应用的主题自然会多。

今天，周老师要特别给大家分享一些好的经验，那就是：善用课文内容作写作论据！

01

我们一起来看看！

1、半个世纪以前，鲁迅先生就教导我们，“要运用脑髓，放出眼光，自己拿来”，我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。（可用于“创新”“与世界接轨”等话题）（一册3课）《拿来主义》

2、时至今日，有些人看到“鸦片”，看到“烟灯和烟枪”，看到“姨太太”，还以为是精华，爱之心切，社会上那些腐败现象，不就是因为不辨美丑而形成的吗？（可用于“选择”“美与丑”等话题）（一册4课）《在马克思墓前的讲话》

3、马克思，世界无产阶级的革命导师，他不仅仅掌握革命理论，还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是综合素质都优良的人，我们从马克思的身上，不是也可以得到某些启示吗？（可用于“人才”“素质”等话题）

4、恩格斯曾赞扬马克思说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。的确，襟怀坦荡、具有崇高理想的人，都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。（可用于“气量”“待人接物”等话题）（一册6课）《纪念刘和珍君》

5、上个世纪的二十年代，我们就产生了刘和珍等勇于反抗恶势力的女中豪杰，时至今日，面对那些丑恶现象，我们反而甘当“沉默的羔羊”吗？（可用于“正直”“抗争”等话题）（一册7课）《过万重山漫想》

6、第一个吃螃蟹的人是勇士，第一个驾驶独木舟航行过三峡的人更是勇士，没有第一，就没有第二、第三，人类社会，就是因有无数敢于创新的人们而灿烂辉煌的。（可用于“创新”“第一”“勇气”等话题）（一册8课）《简笔与繁笔》

7、简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。《三国演义》《水浒传》长得壮美；《陋室铭》《爱莲说》短得精美。写文章如此，其他事也如此。世事没有绝对的标准，答案也是丰富多彩的。（可用于“标准”“评价”等话题）（一册9课）《内蒙访古》

8、战国时的赵武灵王如果不是抛弃那宽大的衣衫，笨重的战车，实行“胡服骑射”的改革，小小的赵国如何能在诸雄包围之中屹立上百年？（可用于“改革”“创新”“吸取”等话题）

9、汉代宫女王嫱，面临着或老死宫中或出塞和亲的抉择，她选择了后者，为汉蒙的民族团结作出了贡献，最终名垂青史。（可用于“抉择”“团结”等话题）（一册10课）《锁忆》

10、身居高位，或当了某一领域的权威，也用不着盛气凌人、颐指气使，鲁迅先生就和蔼可亲地对待年轻人，他甚至还为青年人去补靴子。平等待人，别人会更加尊敬你。（可用于“权威”“平等”“礼待别人”等话题）（一册12课）《世间最美的坟墓》

11、美，不在于花巧，不在于堆砌，不在于华丽，朴实，同样是美。托尔斯泰那远离尘嚣、孤零零地躺在林阴里的坟墓，不是被人们赞颂为“世间最美的坟墓”吗？（可用于“美”“朴实”等话题）

12、现代社会，人们为生活奔波，为名利奋斗，是否忽略了最可贵的亲情？法国女作家乔治·桑曾深情细腻地描写了巴黎乡下的“冬天之美”：一家人围炉而坐，共叙天伦。这样的情景，我们现在也不多见啊！（可用于“亲情”“名利与亲情”等话题）（一册13课）《烛之武退秦师》

13、烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？（可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素质”等话题）（一册14课）《勾践灭吴》

14、失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振。但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌倒了再爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗？（可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题）（一册15课）《邹忌讽齐王纳谏》

15、有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的“美于徐公”，那就危险了。（可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题）

16、有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。（可用于“说话艺术”等话题）（一册16课）《触龙说赵太后》

17、赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。（可用于“说话艺术”“将心比心”“亲情”等话题）

（一册17课）《季氏将人伐颛臾》

18、堡垒最容易从内部攻破，自己立场不稳，就会很容易被别有用心的坏人拖下水，当年孔子不是告诫过，季氏之忧，在萧墙之内吗？（可用于“反腐介廉”“自我约束”等话题）

（一册18课）《寡人之于国也》

19、保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子则已提出：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡。（可用于“环境与生存”等话题）（一册19课）《劝学》

20、学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？（可用于“学习”“恒心”“说与做”等话题）（一册21课）《过秦论》

02

其实，这样的案例，还非常非常多！

举个我曾发过的栗子：汪曾祺写了篇回忆沈从文的散文《星斗其文，赤子其人》。我读了这篇散文，很有触动，对沈从文这个人有了很深的印象。文中提到的一些令我颇有感触的点，我总结起来，归纳一下大概可以用在什么作文主题上。这就成了我的精的素材。这是我总结的一部分：沈从文在西南联大时，将学生习作写得比较好的，自己作主寄到相熟的报刊上去推荐发表。汪曾祺自己年以前的作品，几乎全都是沈从文寄出去的。沈从文为青年学生寄稿件的邮费，也是很可观的一个数目。这个例子，可以用在青年成长、榜样、传承、为人师表等作文中。比如，可以这样用：任何一个青年人的成长，都离不开良师益友。而真正的良师，一定不会局限于传道受业解惑，他们会心甘情愿地充当青年人发展的垫脚石。就像沈从文，在捉襟见肘的西南联大时期，自掏腰包去邮寄学生的优秀习作、推荐给杂志发表。这个素材不仅精，更关键的是，它从此以后，就真正属于我自己了。什么样的素材是真正属于自己的呢？就是是你能够用自己的话将它准确地再现出来的。具体什么意思？来看如下这段话：一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境统统变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境，大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学，他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。这是梁衡在《读柳永》中的一段论述，比喻很准确、论述很精彩。我觉得我再也想不到比这更好的比喻与论述了。我想将这个素材积累下来，将来放在作文里用。但我不能直接背诵这一段，再喜欢也不行，阅卷老师肯定读过这篇著名散文。怎么办呢？我就用自己的话，将这段话的意思准确地再现出来。如下：梁衡曾在《读柳永》中谈到，每个人都是社会这个打算盘上的一颗珠子，但在自己的人生算盘上，又都成了拨珠子的手。这个辩证关系形象生动地说明了，我们时时处处受时代和社会制约，但却也时时处处能够通过自身的才华、学识掌控与改变个体命运。虽然远不如梁衡的原版论述精彩，但这段话放在作文里，绝对比我自己绞尽脑汁写出来的好很多。关键是，这是我自己的话，我没有抄任何人。我在此强调一下作文写“自己的话”的重要性。有的同学会将积累的素材大段大段地摘抄到作文中（名言与诗句除外），这种摘抄如果不标明出处，就是抄袭，后果是很严重的。特别是要参加高考的同学，每个老师的阅卷量都特别大，万一你默写下来的素材与其他同学撞了车，后果不堪设想。但如果同一个道理、同一个事例，经过你自己的语言描述出来，那就绝没有撞车可能，毫无后顾之忧。

素材积累

古诗里的春天，该有多美！

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